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1 ) 三毛流浪记 观后感
上小学的时候看张乐平的连环画三毛流浪记，觉得他好惨，天天披着长满虱子跳蚤的麻袋片四处游荡，好不容易遇到好人，不是被抓就是被杀，要不就是在骗他，那么大的上海，哪里有天理。
电影中的三毛正直，善良，勇敢，又孩子气，他天不怕地不怕，敢和地痞流氓一决高下，他同情弱者，把偷来的钱还给了用钱救命的失主，为了谋生，他愿意做任何事情，他又十分独立，重情义。宁可舍弃富贵生活也不愿意抛弃小伙伴。这些特点让他脱离了上海街头混混的形象，成为了有希望的年轻人。
现在看起来，很难把上海街头混混和正直的小朋友联系起来，他们之间似乎有巨大的不可逾越的鸿沟。但是他们有个共同特点，就是都是孩子。电影中有两次游行，一次是六一，一次是解放。六一的时候，三毛看到别的孩子能够敲锣打鼓庆祝，于是他也把自己的小伙伴组织起来，准备热热闹闹的庆祝一下，结果被警察无情的驱散了，到了解放，人们载歌载舞，三毛看着热闹的场景，又按耐不住，但有了上次被驱赶的阴影，始终不敢上前，但经多方鼓励，他终于融入了大家庭。这一段表演同在解放前看儿童游行那一幕一样令人印象深刻，他跃跃欲试，但又小心翼翼，他充满希望，但又不得不面对现实。
这一段电影生动的刻画了一个在解放前社会底层摸爬滚打了多年的但心中仍然充满童心的孩子的形象。
三毛是一个令人同情，喜爱的儿童形象，是当时上海街头小混混中良知的代表。
2 ) 蛋疼一下 我只看了十分钟的预告片
一些镜头：
1. 黄包车上的夫妇给三毛钱
2. 乞丐B帮三毛推车
3. 三毛追着要钱
4. 三毛捡钱
5. 流氓收保护费
6. 三毛数钱
7. “我的钱为什么要给他”
8. 分烧饼
9. 混进小学被轰出来 “这个地方不是你能进来的地方”
10. 庆祝儿童节的游行 “儿童是国家未来的主人翁 我们要爱护他们尊重他们” 反差
11. 自己组团参加游行，被警察轰走
为什么三毛要流浪？为什么三毛成了上海街头的一个小乞丐？他没有家庭没有亲人，无家可归衣食无着，因此被迫去当了一个小乞丐。但是再往下想想，是什么原因让他去当了乞丐而不是别的什么。三毛完全可以去当童工，但是可能是由于蒋委员长提出的“儿童是国家未来的主人翁，我们要爱护他们尊重他们” ，导致那些工厂以此为由拒绝了三毛。从这个角度看的话，可以说是因为社会习惯让流浪的三毛不得不去当乞丐。社会习惯一方面是有意识教育和灌输的结果，另一方面是模仿的结果。模仿是人类的重要特性之一。蒋委员长的那段话可理解为一种有意识的灌输。
另外，从模仿的角度来看，当时(也包括现在)，无家可归衣食无着的人，一般选择了当乞丐的这样一种做法。同样无家可归衣食无着的三毛为了维持自己的生存，便随着他们一道当了乞丐。现在我们仍然可以在城市里看到这样的行乞的儿童，但是他们行乞的原因恐怕已经发生了很大的变化。在三毛故事发生的那个时代，虽然也有社会福利机构，但是和现在的水平比起来差距是相当大的，当时的儿童福利院主要是由教会和慈善家所办，收容能力有限，与大批需要救助的儿童相比规模实在不够。而现在，根据一些调查和媒体的报道，在街上行乞的儿童中有很大一部分是被拐骗而来，作为一些成年人的获取财富(当然是不义之财)的工具来使用。时代在改变，社会的习惯做法也在改变。在三毛那时，社会对于这些无法收容的流浪儿童，也没有其他的方法来帮助他们，只得让他们行乞。而现在的习惯做法，一般则是将他们送到社会福利院。但送到社会福利院之后他们的处境也只是相对改善，万一他们被送到邵阳某福利院的话……
大的方面说完，让我们把视线再聚焦到这十分钟短片里面的一些细节上吧。短片中出现的场景我分为三类，一类是施舍，比如一开始黄包车上的夫妇给三毛钱、小乞丐B分给三毛烧饼吃。二是互助，如小乞丐们帮三毛推车，其实分烧饼也可以看作是小乞丐们间的一种互助。三是最主要的冲突。三毛反抗流氓向他收取保护费、进小学被赶出来、参加儿童节游行被警察追打……对这些细节进行分析的话，都可以认为是由于社会角色与社会功能的不同所引发的。举参加儿童节游行被警察追打的例子，作为一名小乞丐，三毛们的身上有两种属性，一种是儿童的属性，一种是乞丐的属性。作为儿童，当他们看到自己的同龄人在街上开心的游行，自己当然也想参与进去，这是他们作为儿童的社会角色所具有的一个权利。但同时他们又是乞丐，当时语境下的儿童当然不包括乞丐，因此作为维护治安的警察，当然要这些破坏了大型活动和谐的他们进行驱逐，警察拥有执法权，这同样也是其社会角色所具有的一种社会功能。
3 ) 谅解今天就别批判昨天
三毛这个故事、人物，实在是属于上海的，只有放在这么一个灯红酒绿不夜城里才格外有杀伤力。
我很喜欢开篇黑底白描的那传神之至的几笔，很喜欢里面的小段落，能扩充的就扩充，不能扩充的就简化——不像电视剧版的，非要拖出个篇幅来，太多不必要的冗长。三毛原著不适宜做大部头的改编，最好的就是起承转合赶紧抖包袱。
最让我感叹的段落，是片中特别用来铺梗的那个“加入游行的欢庆中”——第一次，解放前，明明是儿童却不能过一个儿童节，被警察乱棍从游行队伍中打了出来，自己扯旗子拉队伍上街；第二次，解放了，解放军进程、老百姓翻身，漂亮的文艺女向褴褛的小瘪三们挥手，招呼他们加入游行的队伍，一起扭着秧歌向前走。
除了一旧一新的对比，双方所操持的欢庆的“器械”也不尽相同：前者用西洋鼓号，后者是中国本土的、来自农村的、与上海这座洋气的城市不甚相称的“大秧歌”；前者，发号施令者并没有露面，只是从高高在上的喇叭音箱里飘出不痛不痒不切实际的号召；后者却是由亲卫队们簇拥着，以朱毛大幅的“领袖画像”的方式和群众们“面对面”。
前后衔接无比的突兀和生硬，但是出于众所周知的原因，也没什么不能理解的。
不过，我的感触并不仅仅是由于这个不协调的嫁接尾巴，而是由于前后这两个场景让我想起了今年夏天的那场大欢庆——圣火传递。原本该是个大party的，原本该很开心的，可是最后变成了一个烫手山芋，每一个负责的城市都要用极其严肃的态度和沉重的心情来对待这项政治任务，对观看传递的人们多加限制，对好人坏人一律当作洪水猛兽严防死守。在济南传递时，看到电视转播上曾有那么短短的一分钟里，沿途观看的群众冲破了护栏和守卫，跟着火炬手跑将起来，越跟越多，从辅道跑进主道，好看极了，热闹极了！可是，我爹在旁边说“哎呦，出事了”——其实就是观众跟着跑了起来，没有任何骚乱，这就叫“出事了”！？果然，警力迅速跟进，推推搡搡地把人流堵回到辅道上去，镜头及时地避开了，我看不到细节，看不到那些热情的观众的表情，一切都只能靠想象了。他们会不会失望或愤怒呢，就像三毛被警察从庆祝儿童节的队伍里揪出来，这不是传说中的人民的节日吗？这不理应是参与的盛会吗？如果我们对今天的事情能够理解，那曾经发生在旧上海的那一幕，还有什么可讽刺与批判的呢？
4 ) 《三毛的投资门路》
硬盘里很久以前的一部片子，昆仑电影公司1949-12由赵明 / 严恭导演的《三毛流浪记》，重看，发现三毛老人家其实是投资家！
三毛初到上海滩，混日子！
一穷二白，叮当赤佬，要吃要喝要钞票！
开场，我们看见他老人家积极尝试！可惜短线不是银，都是伤痕！
得包子，是狗食；
喝浆糊，遭训斥；
抢冷饭，吃生活；
卖报纸，没本钱；
捡烟蒂，被火烧；
一夜过后，好运似乎来临！
外白渡桥帮推车，加入一群小瘪三！这下入了道，散户也有帮啊！可惜QQ群的群主居然收取100%佣金，三毛老人家还敢反抗，直接over，被踢出群！
彷徨间，想偷入中正小学，换群投身价值，未得逞！
又想趁国际儿童节之际混迹主流接班人群，亦未得逞！
瑟瑟之中，路边拾遗，反遭“空头”诬陷，幸得庄主搭救，于是刚刚意图踏入价值投资道路的脚，一拐弯，去了偷儿铺！
之后一段日子，衣食倒是无忧，技术也练得可以（热水夹肥皂之类），空空妙手之外，差点就波浪齐舞了！
只可惜，永安百货再失手，一夜回到想当初！
提起洋铁桶，当只盯疤；竞争激烈，出卖自身！
不料因为没有档案，不知来路，上游清爽，反倒获得既得利益集团亲睐，领入豪门！
跨国普通股东、资深股东和大股东等等台阶，直接成为董事长亲妹妹的养子！大有承接一份财富之可能！
哦！要飙升为富二代吗？
这也不易，经过各类财报面、数据面、基本面和逻辑面的养成，三毛恰似Tome了！
可惜，他很快又不习惯上述这些“面”的束缚，不愿意在框框里进行长期价值坚守，放进旧时一帮“小瘪三”K线散户畅谈理解，引发行情大起大落，更被利益集团误读为意欲在市场发布不利讯息！
被----扫地出门！
最后：
又是一穷二白的三毛，大概已经自认是那99%不适合独立投资的投资者了！
不想大炮起，解放军大规模入市，改革红利涌至！
就～～～翻身了～～～～
这是说三毛吗？这是说老上海滩股市吗？这是说胡雪岩当年沪上股市吗？
就当今而言，随着现代化遮蔽全球，当代人的几乎一切都所谓投资化了！
生存实然，生活实然，养儿实然；
买楼实然，买车实然，旅游实然！
战争实然，资源实然，政治实然；
国家实然，冲突实然，呼啸实然！
还有不是的吗？
连三毛都是啦！
文外：
这年头，还有什么不能扯到“投资”上的吗？
我没想出来，您呢？
5 ) 重温儿时经典
这部剧小时候看过很多次当时一边同情三毛的遭遇，一边感慨为什么不乖乖的做富二代呢？现在看来是我当时不懂三毛，其实三毛是一个三观非常正，看不得别人受欺负，自己的生活都是很难的，还帮助别人，而且有自己的底线的人，比如做富二代的时候要求他要这样而不能那样的时候他是不乐意的，但是要求太过分了超越他的底线他就会反抗。宁愿乞讨也不做富二代。人到中年在次重温儿时的电影，感触很深，经典之作
6 ) 和跑一起成长
它恐怕是中国电影诞生以来最经典的儿童影片了，至今无人能敌！但从它精彩的故事和影像表达以及深刻的批判意识来看，它又不仅仅是一部儿童电影，更是一则成人寓言~儿童电影要做好的前提就是尊重儿童的智商和情商。小时候看的漫画版《三毛流浪记》可是我的启蒙书啊~中国电影发展史课上看这部电影，发现所有的情节我都记得（除了最后加上的幸福大结局）。演员选得都不错。其实，放到现在，孤儿也不见得能活得多好~看到了赵丹~剧情上有些小漏洞，富婆既然真心想领养个孩子，怎么会打发佣人随便上街找个孤儿来？不会去孤儿院挑？四分之三都是实景拍摄，可以看看当时的老上海~很经典 而且给我造成不小的心理阴影 看这部动画片的时候太小了 里面三毛的遭遇很让我同情 但是我又没有办法帮助他 所以内心一度很难过
小时候看到三毛屡次被欺负又不屈的反抗，当时我就哭了。实景街头，太具新现实主义了，这应该是中国的《偷自行车的人》，伟大的左派电影。8.2
很经典的一部剧，反正了当时的现状
拍得相当有意思的一版，叠印神马的有点儿魔幻的感觉。可惜虎头蛇尾，如果时间线能拉长到十七年电影之后，就更有趣了
喜剧的涂层下是漆黑的现实，虫豸般努力活着的孩子们映射着比晚宴大闹剧更荒唐的世界。
儿童社会问题片的巅峰之作了，小演员演得非常棒。此片诞生于新旧中国交替之际，事实上，中国的许多好电影也正是诞生于这一阶段。一来由于人们看到了胜利的希望，不再苦大仇深地拍摄说教味浓的电影，二来政府尚未稳固，审查相对清明，因此，49年前后的片子艺术成就都非常高。此片改编于漫画，通过一个流浪儿童的经历，揭示了底层社会的残酷与无奈。同时也表明了，贫苦人民对善良与正义的崇尚，以及社会将他们推向罪恶的深渊。最值得反思的一段是，三毛参加儿童节游行，漂亮的口号与残酷的现实对称之下，令人悲愤。解放军的来临，让该片有了完成度。
在别人地头上讨食吃上交点钱就一副谁都欠他的跩样,这都是遇上好脾气的哦...吃饱了穿暖了到该干活的时候还敢一脸理直气壮"我不干!". 无言。又脏又白痴,苍蝇一样往人家训练好了的欢庆队伍里钻,他命也是大.
解放前夕国内腐朽的资产阶级分子、流氓恶霸的代表，和徘徊在死亡边缘的下层人民。一边是衣食不愁大鱼大肉，一边是露宿街头饿得眼冒金星。现在看来结尾直接切GCD确实比较突兀，但内容直指旧社会残余的压迫和丧失良心的人性，特别是在喜剧效果之下格外被放大。
在心疼三毛的同时也会为他微小但不放弃的信念感动
完整重看这部1949年黑白老电影《三毛流浪记》，猜想：要么是小时候看过但如今印象模糊了？要么可能儿时就看过2006年动画片《三毛流浪记》和1996年电视剧《三毛流浪记》。——《三毛流浪记》是中华人民共和国成立后第一部公映的国产故事片。影片于1949年开拍，摄制进入尾声时正是上海解放前夕，社会局势不稳，摄制组决定停机，保存好全部胶片，全体人员分散隐蔽准备迎接解放。1949年5月上海解放后，《三毛流浪记》恢复拍摄。创作人员日夜加班，昆仑公司动员多位导演帮助他们进行后期制作。为了抒发欢庆解放的欢乐心情，剧组补拍了三毛参加庆祝解放大游行的结局。这也使得该片成为了中国电影史上前所未有的一部跨越了两个时代、拥有两个结尾的影片。-百度百科 —— 来自导演的自传：https://movie.douban.com/review/5545760/
特别经典的一个剧，看的让人很心疼，很感动！
一点都不喜剧，都看哭了，小时候看的时候觉得三毛好可怜。
建国后第一部儿童片，小演员实在太有灵气了。把经典的漫画形象转化成了难忘的银幕形象，电影也在现实主义的基调上带有漫画感。是喜剧但格外令人心疼，在那样艰难的日子里，三毛也能坚守最基本道德底线，为此甘愿放弃不愁吃穿的生活。这也让片尾欢庆解放显得极为真诚，因为孩子们真心盼望新社会的到来。
新中国成立后第一部公映的故事长片，竟然还是漫改题材，而且还是儿童做主角的电影。拍摄过程拍摄新旧两个时代，故事本身又切实贴合时代背景，属于中国的新现实主义作品。
虽然画质很渣，现在也大概忘了具体讲了什么，只记得每次看都特别心疼三毛，印象最深的就是三毛的大鼻头。
很经典 而且给我造成不小的心理阴影 看这部动画片的时候太小了 里面三毛的遭遇很让我同情 但是我又没有办法帮助他 所以内心一度很难过
饿着肚子看三毛流浪记真是别有一番同理心啊~那么多粗口的儿童片怕是再也没有了~PS.上官云珠母女好灵！
其实，放到现在，孤儿也不见得能活得多好~看到了赵丹~剧情上有些小漏洞，富婆既然真心想领养个孩子，怎么会打发佣人随便上街找个孤儿来？不会去孤儿院挑？四分之三都是实景拍摄，可以看看当时的老上海~
宁愿睡大街，不做富二代。并非自觉的阶级意识，而是儿童间最质朴的情谊，这种情谊却也是一种江湖侠气。三毛这个看似可怜的小孩，因这种不卑的侠气而让人同理让人欢喜。party场景中的众人都演得极好，整个场景设计相当完美。
49年昆仑厂还没合并，大名鼎鼎的《武训传》还没问世，战后左翼电影的基地。剧情和漫画一致的辛辣，和谐圆满结尾。
新现实主义在战后的上海，可平行对比文华的流浪儿童题材影片《表》，得益于张乐平的原著漫画，表达更本土化和有地方特色。漫画改编片，自带一种重回吸引力电影的原初魔力，如此纯真，如此动人，带领观者再次回到童年的大千世界。昆仑出品与左翼的显露，最大的讽刺是儿童节那一天蒋介石放送的“儿童是未来的主人翁”广播演讲。这不是一个儿童乐园，在中正小学的校园里，这是一个儿童的炼狱。客串阵容强大，能认出来的有刘琼、黄宗英&赵丹夫妇、汪漪、上官云珠。最后的一个“流浪儿攻占大公馆”的桥段，仿若一个政治的预言。