离经叛道

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难道不是吗？这个女孩只是想要上大学，想要学习弹钢琴，想要在湖里自由地游泳，想要穿着轻薄的泳衣在湖边晒太阳。

她只是想要做自己，而不是谁的妻子，不用头顶着假发和头巾，承受宗教那些无聊教义的重担。

这么简单的事，怎么能叫离经叛道。

究竟是多么腐朽愚昧自私的人，才会认为一个人去做人，是离经叛道。

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我现在只看到第一集。目前让我感动的场面是两个。

一个是她望着阳光洒满的湖水，在自由氛围的感召下摘下了那顶象征着所谓正常的假发，然后渐渐沉浸在湖水里，整个人自由地漂浮。

这让我觉得近乎想哭。因为我也有类似的体验。我对自己的身体是有羞耻的。但是有一次在水上乐园，看着别人都纷纷走进水里嬉戏，我也走进水里。

虽然衣服黏在我的身上，游泳的时候渐渐觉得不太方便。但是比穿着保守的衣服站在地面上好。

我觉得比原来自由。

我觉得自由的社会就像是这些水一样，可以温柔地承托住你，你可以自由地翱翔。

第二个场面就是她的母亲在她出嫁前来找她，然后递给她一个袋子，那个袋子证明她是德国公民。这样等到她心中向往自由的时候，她可以凭借这个口袋逃离。 那个女孩开始是拒绝的，因为她厌恶从小离开她的妈妈。也拒绝承认她是她的妈妈。

而她的妈妈说，不管自己去哪里，都是她的妈妈。但是这句话不是像中国的母亲一样，是要给孩子立规矩。

而是恰恰相反，是执意要给孩子一个新的可能，一段温暖而坚定的支持。

电视剧一开始就是带着偏见和鄙夷去看待正统派犹太主义的。基调在这里，故事的角色内容画面等等都在为表达这种态度服务。比如婚礼的画面，明明男女主在当时是发自内心的快乐的，但是拍出来的效果就像加了滤镜。相亲前的“面试”搞得多可怕一样，女主入浴前不是紧张期待欣喜等的复杂感情，是压抑和恐惧。婚礼上的快乐用男主方长辈的摔倒，女主妈妈的到来去打破。看的我无语了都。

剧中展现的“自由”是美式kpi自由。女主一定要打破曾经遵守的一切，不是可以打破是一定要打破。从吃肉到出轨，感觉要是教法里说不让吃屎女主那肯定要吃一口。女主看见别人亲嘴一次不够，也不知道多次出现的意义何在，下次拍互注毒品吧，多自由。还有政治正确kpi，剧里一定要有黑人。要有同性恋这还男女各一对。但凡出现政治正确kpi的剧水平也就这样了。

为目的服务的结果就是角色故事的崩坏。整个故事不就是大女主变强让男主高攀不起嘛，主要矛盾就是婆媳关系，哪有什么深奥深刻。

女主的故事就是她因为丈夫和自己结婚一年自己非要自然受孕而不行导致丈夫要离婚于是在怀孕后故意不告诉丈夫不打算尝试挽救婚姻而是当时就决定自己孩子也要和自己一样成为一个单亲娃于是趁着离婚前丈夫家给的首饰能换钱时跑德国和自己遇见的第一个有好感的男生不顾胎儿的存在上了床。我不知道女主是什么时候要自由的，明明婚前婚后自己也是保守的想要很多小孩的，怎么就非要自然受孕呢？怎么就因为自己不愿采取方法生孩子被提出离婚就直接放弃婚姻而不是稍微挽留一下呢？主创为了黑男主这类犹太人真的用力过度，特地让女主产检时说出那些话不愿打胎，然后这段过了女主该自由了就和新男友上床一点不担心动作激烈，三个月内哎。

女主妈妈的故事更刻意离谱了。蕾丝骗婚生女逃亡德国被男方用法律手段合理追回自己孩子后和新伴侣跑去德国甜甜蜜蜜并主动放弃美国法定的探视权一年回不去几次的故事。这个人物问题太严重，主观偏向太明显。和女儿说起来就是你爸找了好律师所以我才输，我都要笑了。然后说曾经小孩的女主和妈妈在一起是快乐的，好像几岁小孩懂什么一样，好像一定保证小孩以后没爸也能快乐一样。而且直到婚后女主都是快乐的啊，她不快乐主要不都是因为你抛弃了她吗。再说抛弃，明明能探视你都到家里送证件了，就送个证件啊，女儿生活的环境一点不在乎教育也不在乎？都不送点书送个手机啥的，捂着世界等女儿去德国给她一个惊喜是吧。你爱女儿你跑德国去打工，但凡在纽约找个活好歹周末都有机会见面。明明追新伴侣去了不承认抛弃，明明自己骗婚怪女主他爸有问题，明明自己没帮社区里的其他女性连女儿都直接丢了和女婿抱怨丈夫有喝酒什么问题时没人帮。主创你就硬编，人物都双标成什么德行了还编。要是男方有个人是同不敢想女方是不是杀他全家都是有理有据了。世界上不是只有蕾丝家庭和保守犹太家庭，有中间地带的，怎么她妈一开始就笃定不能让女主和丈夫和好，不说一定要撮合回社区，你至少看看男主是个什么样的人再决定吧。

主创不允许故事女主这类人有另一种走向，不允许自由的人也可以主动接受极端正统犹太主义生活，不可以因为孩子也好爱情也好自由的人妥协一部分，什么思想上的解放和自由，没有的。女主，你必须按照我们的标准给我“自由“了。你是大女主你得高贵冷艳之后把自己献给“新世界”，所以婚后你不能动感情，不能和丈夫有效沟通，万一丈夫答应夫妻俩一起看YouTube呢，所以你连问都不能问。不能去验血时顺便看一下妇科，万一把这点芝麻大的问题解决了呢。害，这类设置真的没意思了都。

这时候我真的很奇怪为什么这种创作标准下会做出男主这样的角色。妈宝男是不假，但是他在慢慢成长，相亲时的羞涩，婚礼时的开心，婚后的容忍，犯错后的发现与后悔，挽留时的真诚。男主可以犯错的地方太多了，比如多强迫几次而不是一年时间只一次圆房还是因为女主在气头上犟起来了，或者女主不愿意还逼着女主做人工授精，或者和其他人一样没有发现女主生活的不开心，或者在德国时放纵一下，挽留时虚假一点，见到女主唱歌时生气？明明可以把他做的像表哥一样烂人一个，甚至就是个gay，那女主动机可太正了。可男主却是一个最后愿意为了女主剪掉自己头发的虔诚的犹太人。男主在逐渐地理解女方，明明男主才是那个被宗教压制的最严密的人。你把他提出来简直就是有反抗主旨的爱情故事中标致的男主，放这个剧里反而是女主不配了。女主始终都没去理解男主，或者她自由了把丈夫也拉出去，至少尝试那么一次？真的太难以理解了为什么把男主做的不够坏。难道就像现在的很多正确影视中只有反派迷人一样，男主是所谓“失败者”出现的，没有正确kpi反而就做出彩了？

还有一个配角也是我不太能理解的，Yael，我不知道主创团队是基于什么考虑让一个以色列人去嘲讽极端正统犹太主义。看着不像是在黑以色列人，是认可她的大部分只是觉得她态度不合适而且她后面也改观了。然而这个设置真的好讽刺。

我是被短视频解说吸引而来的。看之前就明确了喜恶点，想看少见的犹太元素，想看为什么女主拒绝了男主。不想看任何关于价值观的表现尤其自由，欧美的尤其网飞这种网络平台能看的太少。而只是看完后感觉更差了，它击中了我之前大部分偏见，想看的东西又完全不是重点，还被主观滤镜毁了，把女主做崩之后顺带拉下了男主剪发那场戏的精彩。看这类剧就是可惜，挺好的工业能力拍的就这，算是浪费话题了

仅4集的德剧《离经叛道》，刷新了我对纯正犹太教的认知。

女主Esther Shapiro出生于极端犹太教的群体。这一群体的女人的使命就是生育。宗教把受纳粹残害的亡灵陷入人的骨血，忘记仇恨就是背叛。他们要尽可能多地延续后代，扩大自己的族群。性仅仅是创造生命的程序。每周五晚上，丈夫简单粗暴地侵入她的房间，侵入她。上帝的指令不容置喙。他说疼痛是她的问题。 “要时时刻刻让我的儿子觉得自己是王。”男主的母亲说。 “那我是王后吗？”Eshther挑衅地问。 男主母亲沉默。 她说她不是逃走，她只是对谁也没有提起地离开。她来到了德国柏林，在这片承载着悲惨历史的土地上，她第一次换下主妇的长裙，第一次展现桀骜的短发，第一次在人前唱歌，第一次体味脱离了宗教意味的性（这都是不被族群允许的）。

最触动我的场景是，她看着新朋友们一个个脱掉所有衣服，雀跃地奔向大海。她踌躇了许久，慢慢地她走向海，仿佛走向忐忑又迷人的新世界。置身于水中，清冷的海水洗涤她压抑已久的灵魂。即使“离经叛道”会将原来的自己扯得皮开肉绽万劫不复，但在庄重地摘下假发的那一刻，她依然对偷来的自由感到惊心动魄的解脱。

离经叛道刚刚开始，自由的代价紧追其后。她并非决然地与传统割席，她仍然为腹中的新生命感到高兴，传统与反叛在其身上反复交叠。她又将如何寻得两者的融合共生呢？ 期待第二季。

虽然在哈西迪犹太教社区工作过，接触过他们的文化，但这部片还是给了我很大的culture shock。有一些片中不解的问题还专门去请教了一个犹太教学弟。以下内容给大家分享，共同探讨。

进门用右手摸门框再亲吻右手

传统犹太人家里的门框上会有门户经卷，希伯来文叫mazuzah。门户经卷里面羊皮纸由经受多年精心培养的有资质的文士预备，经文用黑色墨水和特殊的鹅毛笔书写，然后卷起羊皮纸并放置在盒内。具体段落每个都不一样，取决于抄经师的心情。这个习俗来自于圣经中一句话，大致意思是说，上帝说要让犹太人把他说的话记在心里，捆绑在手上，戴在头上，放在门上，不管干什么事，要时刻思念上帝的律法。

门户卷径，因为有人说要竖着放，有人说要横着放，最后就折中斜着放了

犹太人家里除了卫生间的门框以外，所有的门上都有mazuzah。表面房间圣洁，被上帝保佑。

绑在手上，戴在头上，小盒子里放的也是经文

一般戴在不写字的那个手上。

犹太教义，安息日不仅不能生火，任何可能和工作和生火有关的东西均属于禁止触碰之物。所以他们干脆把这些东西都包起来了。不确定椅子是不是也给绑住了。因为安息日不能干活，也不能移动家里那些不需要移动的东西，比如搬桌椅之类。要捆起来可能是为了不搬动。

极端正统犹太人认为以色列国家的建立是不符合圣经的，是非法的。他们认为真正的复国应该是世界末日的时候由上帝建立。一切都应该是上帝指派的。所以对于酒店前台误把他们认为是以色列犹太人，并用希伯来语和他们问好时，他非常不屑一顾。

因为女子无才便是德，所以女子不可以读《塔木德》。塔木德的直译就是“研究”，是对圣经，犹太文化，以及犹太传统文化和科学做的研究，记录和注释。基本上是古代犹太学者的学术汇编。一套完整的塔木德有这么多：

更多问题和答案等待大家补充。

参考资料：

犹太人家门口的装饰性木棒有什么含义？ //www.zhihu.com/question/20345452

Haredi Judaism //en.wikipedia.org/wiki/Haredi_Judaism

Orthodox Judaism //en.wikipedia.org/wiki/Orthodox_Judaism

又是一个不一样的人寻找自我的故事 感觉很火热 确实题材给我们带来了我们一般不了解的世界 虽然是非常religious 虽然是很父权 但是并不完全和社会脱节 这和honour里面会产生honour killing还是不一样 这个社会如果出现婚姻纠纷 会打官司 求助法律 如果生育遇到困难也会IVF 觉得他们经常晃来晃去的其实挺relaxing的 说到底 和Ramy, Pose这些剧的实质是一样的 还原了一个不为人知的群体 聚焦主人公寻找自己和世界关系的过程 唯一不服的是女主的好运气 刚到柏林第一个遇上陌生人就是一群单纯的音乐系学生开展所有后续故事 你哪怕是她遇见的第五个人呢 也让人稍微信服些 不至于到groundbreaking 但是确实很好看 很难忘

影片非常成功，而且是艺术史上少有描写宗教的经典影视剧。《离经叛道》译音也非常贴切，全剧就是让深陷古犹太教女子冲出教义和规范的束缚，走上判道绝离的原生主线。

宗教是统治人类灵魂的意识形态，不论那种宗教都有其宗旨和教民，不能把宗教神话，也不能把宗教妖魔化，从人类祖先开始直到今天，世界各地都存在着多种宗教，可以说适者生存，存着造福人类。

影片在非常正宗的宗教氛围中展开，给观众带来外星世界般的神秘。这是影视艺术最特长的主题，全片四集长达200分钟，把生存在美国一个区的犹太教现象展示的淋漓尽致，对中国观众来说的确是离经叛道般的大开眼界。

女主人公19岁媒约成亲，嫁给一家有钱宗族深厚的人家，应该说从灰姑娘一夜变成公主👸🏻的扬眉吐气，但在繁杂浓重的教规下，一个无法忍受如此夫妻生活，而又有着独自见解的新娘👰🏻逐渐做出离经叛道的事来。

影片情节发展并不理所当然，主要还是囿于宗教的主旨限制，不能超越该教立法的离经叛道，比如“蔑视”或“践踏”都是违背道义的。所以，影片情节处理上，女主人公的离家出走是在不满婚姻，不满丈夫极其周围人对她的误解……因为女主出嫁前，并不知道外面的精彩世界，她同样在古犹太教区域长大，只是个性叛逆，自我意识很强，不希望作为教义的传统牺牲女性。这一点影片中性描写的确可圈可点。

相比之下，以往很多宗教影片走不出宣传教义或灭杀宗教的紧箍咒，如《第十三封印》《耶稣圣诞祭》等，宗教气氛非常沉重，不论观众是否信教，从头至尾观影都带着十字架看完为止。

该片在艺术处理上也是上成之作，女主的身份直到影片即将结束时，才演绎出来，这一点编导相当技术。一个生存在不许女孩唱歌弹琴的宗教环境中的新娘，怎么能站在德国著名音乐学府参加面试？不可思议的剧情再次实现了主题的离经叛道。

第三是新型电影集成的运用也很成功。自2018年美国🇺🇸首次出现电影集成“季”开始，把传统130分钟内的电影扩展成200分钟以上，分成单元播放形式非常风靡世界影视圈。如2019年的《拉协特》第一季8集5个半小时。这种集成，可以把剧情演绎的细致入微，人物塑造更加全面，故事讲的从容不迫精彩纷呈。这样也适应了时代快节奏人们的影视需求，网络带来的短视频大量充斥眼球，麻木的人们静下来的时候还需要独特而具有精神品味的视觉艺术品，真正人心灵有所安慰有所寄托和充实……

这种集成电影区别与电视连续剧，一集一个故事慢条斯理，场景话的剧情，长达上百集的拉时间，成为短视频的垃圾电视，尤其对年轻观众越来越远。

集成电影🎦的序幕还把影片的背景或过度等都在此演绎一番，让片子好像一气呵成，没有一点长和赘的感觉，剧情演绎更加轻松丰满，观影感受不是吃吃爆米花🍿，而是品着一杯牙买加蓝山咖啡一样感同身受。