1 ) 彼岸
小的时候,身边总是有些同学忽然某一天就转学了,然后听说,是他的爸或者他妈从国外回来了,来接他一起走。但是其中也有一两个,走的时候就告诉我,这次去国外只和他爸爸或者妈妈一起,因为出国的爸妈和留守在国内的另一半离婚了。言谈举止中,也能够听出来他们的一丝难过,比如说起留在国内的这个亲人如何在他面前赌咒发誓说另一个亲人的坏话,对他的出国依依不舍,埋怨另一个人从他身边把自己抢去,等等等等。但是很快,这种谈论又被即将奔赴彼岸幸福生活的憧憬所冲淡:小学五年级才学二位数加减乘除考一百分完全无压力,也没有这么多期中期末考,圣诞节时候有装饰得很漂亮的圣诞树,一天24个小时的动画片节目,让人听着心意荡漾。
他们转学出国以后,一段时间之内还会成为大家谈论的中心,畅想他们现在的生活,无不流露出无比羡慕的语气。再过了一些时候,大家就不再谈论他们,即使偶尔提起,也好像是说起了另一个世界的人一样,遥远而陌生:他们从小伙伴们的圈子里消失了,从此杳无音信。
但是还有那么一两次,我又见到了他留在国内那个离婚了的亲人。这让我又想起了记忆深处几乎快要忘记的那个儿时的同学,并且提醒我,原来他还和我这个世界有那么一点细若游丝的联系,因为这个亲人。
我父母的单位里也听说过很多这样的故事:他们往往都和父母差不多年纪或者更小一些,两个人都是这同一个单位的,其中一个先出了国,站稳了脚跟后来接另外一个;又或者,出了国的那个干脆就不回来了,就托朋友带回来一纸合约,两个人离婚。大家谈论起离婚是如何的绝情或者无奈,但是更多的还是出国了的那个现在混的应该是如何如何好吧。那个时候我妈曾经半开玩笑地说:要不然,咱们也出国吧,你先出去,然后再把我们娘俩带出去。我爸不愿意,说咱现在这工作好好的,出国去给人家刷盘子打零工,干嘛?我妈又说,那我先出去,再带你们爷俩。我爸笑着说:我怕我也跟那个谁谁谁一样,到头来被你给踹了。
在我的记忆中,那个年代的父母一辈几乎人人都谈论过这样的话题,有的人付诸行动,有的人做饭后谈资。那些付诸了行动的人,连同他们的孩子也就是我的朋友,都一起带走了,从此消失在彼岸。而今我虽然也身在此岸,但是也再没有找到那些人。
2 ) 傻白甜没有未来
92年的片子,小时候觉得是个很好的片子,刚重新看了一遍这个片儿,突然看见了不同的东西。从女权主义的视角来看,女主就是个傻白甜,只不过因为漂亮,所以是女性中自信的那种,只不过这种自信来自被男性凝视评价为有性吸引力(性价值)的自信,却还是不知道如何捍卫自己的需要、喜好以及关乎人生命运的何去何从的选择。
很多人都觉得男主过年拿着白菜进门的时候是浪漫,可是从女权的角度看,已经拒绝了,还要来,就是冒犯了,哪里来的浪漫可言?宁缺毋滥不知道吗?即便很多人都说男主看起来挺尊重女主的,可是这种尊重可能也不过是在男权眼中的尊重,因为女性的意志自始至终都是被男性半推半就的在往前走,不管是追寻出国的丈夫,还是接纳男主一起过年,好像只能是被选择的结果,好像只要有个人珍惜就是幸福,自己却不懂珍惜自己。而真正的尊重,难道不是说让滚了就滚远吗?真正的自我意识,难道不是老娘喜欢谁不需要你来告诉我,对老娘好前提也得是老娘愿意对伐?难道不是老娘才是选择的主体,生人勿近人挡杀人吗?老娘不需要谁来保护,不需要英雄,有没有做贼,有没有贼胆不是标准,有贼心者就是贼!所以在女权主义者眼中,只有当老娘主动感兴趣的,让老娘觉得自己是贼的男性,才是值得品尝的。当然至于是不是要真的去吃,那还是得两情相悦,我骚我浪可我不贱啊,看上的对方如果不喜欢我,那还是赶紧各回各家,各撸各猫去吧!
当然很多朋友会说那男主不是最后啥都没干嘛!或许你会说男主那么做是因为“善良”,但我却要说,那不叫善良,而叫愚昧!本质上还是男权主义者的潜意识中的那一套——但凡两性关系就是男性占便宜女性吃亏,而在两性关系里,女性只有两个名字——干净和肮脏!所以结局时很多人眼里男主的所谓高尚,在我眼里不过还是自以为是的阴暗猥琐,根本不是尊重女主的感受!明明女主已经做出了选择,结果可倒是为了成全死男主的自我感动,再一次被耍了个流氓!!!就是过年时拒绝却被死缠烂打的重演,只不过反过来,现在明明对对方产生了感情想留下来,却又被硬生生的在脖子上挂个一个贞节牌坊!为什么是“你本来可以把我留下”,而不是自己说了算呢?难道女性就只能有一种被男性作为一个物件,被喜欢把玩儿又没钱的主儿摸够了放下或者被不差钱的大老板囤货在仓库发霉变质不见天日的命运?又当又立的男主如同一个皮条客,只不过他没有把女主贩卖给金钱,而是贩卖给了所谓的道德!因为男主的逻辑是,女主留下,就是对前夫不忠的婊子,这种公共汽车,心中已经在对方身上泼上了千万盆脏水踏上了千万只脚,自己固然也不会想要!纵使走了,但却是个恪守妇道的娘家闺女,尽管不是自家的,但终归是纯洁的,即便自己无法得到,但心里念想起来的时候总也还是个干净的身子。实在是其心可诛啊!其心可诛!更加可悲的是,女主也是这样想的,所以她选择了违背自己真实的感情,离开了男主,好把一个自认为珍贵的所谓贞洁留给了他。其心也哀啊!其心也哀!
当然,片子拍出来的当时中产阶级的出国狂热、当时男女的状态,以及现代人的孤独都还是很真实的,而且这些视角大家都说了很多了,就不说了。可正是因为真实,特别是对比自己不同年龄、对女权的认识程度不同的时候不同的感受,意识到女性在这个男权世界的真实情况,更让人唏嘘。
从女权主义的角度看,傻白甜是没有未来的,不管是花瓶,还是宠物,只不过是进入了男性凝视门槛儿的工具,而工具化的女性是没有人格的。
3 ) 外面的世界很精彩,留下的人们很无奈——评《大撒把》
“我知道,你这一走就是肉包子打洋狗了......”
“你当咱们中国丈夫是什么?咱中国丈夫就是出国人员培训班。”
“外国领事要是再给你拒签,你就拿外语教训他们:当年你们的爷爷奶奶们跟着八国联军侵略中国的时候,谁跟他们要过签证?!”
这些台词出自葛优92年的一部影片《大撒把》中,我一直认为这是一部绝对经典的国产电影,不仅留下了相当多相当精彩的台词,更是真实的还原了90年代初出国潮这种社会现象。
印象中,80年代末至90年代中期的中国国产电影还是有相当的水准的,数量不少精品也不少,而且有很多都是真实反映了一些社会现象;演员那时也大都没有成腕,勤奋塌实的表演;观众也不很追星,没有过高的、盲目的期望值,似乎一说“星”就应该是港台刘、郭、张、黎等人的事,大陆演电影的就是演员,连葛优这样日后的大腕也混同于一般群众,不过这一点也不影响影片的质量,反倒是这些影片的深度与内涵要胜过后来的冯式贺岁片。贺岁片的确是妙语连珠,几乎是句句出彩。但似乎精华也就是这些了,每次重看,都是冲着那几句词儿,而不象《顽主》 《大撒把》 《上一当》等老影片,每次看都能感受到曾经经过的某个时代或某个时期,找到自己或身边熟悉的人的一些影子,同时这些多少带有王朔式调侃的片子里含有的人文关怀也要更直接和生活化一些,不象贺岁喜剧那样应景和做作,给人感觉不很在真实。
影片讲的是在机场顾颜送别妻子去加拿大留学,结识了同样送丈夫出国的林周云,并把身体不适的她送到医院。回家后,他感到温馨生活已经失去,经常混在朋友家,以至连最好的朋友也开始对他颇有微词。转眼一年已过,顾颜在地铁车站里遇见林周云,林兴奋地告诉顾,在国外的丈夫帮她办好出国手续。转眼又是大年三十儿,顾向林提议在这五天假期中,两个失去家庭生活的人共同模拟一下家庭生活乐趣,林答应了顾的提议。在五天假期中,他们互相关心、宽慰、理解,有时也有争吵。到了分手的时候,两个却感到失落。不久,林的签证已办妥了,顾在家做菜为林饯行。机场上,林期待顾开口把她留下来,顾却竭力掩饰自己。林依依不拾地走向登机口。
80年代末齐秦的一首《外面的世界》似乎是预先为出国潮做注释的,是啊,外面的世界很精彩,那时的人们将出国视为美好生活的开始,这个开始本是由出国留学掀起一股“出国热”浪潮,甚至发展到有人削尖脑袋不惜一切代价挤到国外去的程度。影片的视角虽不是出去的而是留下的,但通过他们临走时的义无返顾、几乎没有的来信、打不通的电话、让别人送来的离婚协议书等等,都说明不管他们过的如何,他们已经放弃了以前的一切。这一点和如今很多从乡下来城里打工者们是多么的相似,都是带者幻想离开,走进陌生又向往的地方,别无选择或义无返顾的选择留下,跟过去一刀两断。对于这种选择我们无法也无权作出正确与否的评价,只能从道德的层面进行评论,作为一类人的一种选择,只有甘苦自知。
90年代的都市电影,是小人物的辛酸喜剧,影片所试图给出的,不再是追求崇高和伟大,而是点点温情和暖意。这点温情和暖意来自于一种王朔小说中的游戏态度,是一种对爱的真挚渴望只不过不再用传统的形式表现,而是调侃式的真实。影片完成的是一次想象性的回归,在游戏中爱情获得真实的生命、温情的抚慰与对无奈的认可。片中的一对男女在一场准婚姻游戏中逃离了分离中的孤独。男主人公顾颜是一个靠一技之长平淡生活着的小人物:实在、不虚张声势、善解人意、带一点幽默还很实际————但和其他人不同的是:他的“实际”是为别人考虑。仅这么一丝差别,就带给了我们一份忧伤中的曙光,一份美好人性的曙光。
4 ) 不想坐民航
葛优与徐帆主演的《大撒把》有这样的一幕。
徐帆饰演的林周云在地铁站再次碰上了葛优饰演的顾颜。
“认出我来啦?”是林周云先叫住顾颜。
“当然!”顾颜点头称是。
“你好!”林周云有点不好意思。
“你好!”顾颜也有点不好意思。
“你是没去呢,还是回来了?”顾颜问林周云她跟丈夫的团聚移民办好了没有。
“没呐,还没去呢!不过快了!”林周云回答时带着些兴奋。
“那什么,那个机票都订好了吗?”
“他寄来了,我不想坐民航。”
“这么说你丈夫给你订的是战斗机?”
“不是……我不想坐中国民航。”
这是一部1993年的片子,我是在湾仔影艺看的,在香港上映时片名改成《北京痴男怨女》。改名也是有必要的,香港人一般都不知道“大撒把”是什么意思。“大撒把”甚至不是北方用语,据“百度知道”说,在江苏徐州的方言中,大撒把就是“不管他了”、“豁出去了”的意思。骑单车时撒手不扶车把,依然特保持平冲,让车子能继续前进,也可以称做大撒把。
现在回想,后者正是电影故事的况味。
这片子,我看过好多次,可能是我重看得最多的一部电影。
5 ) 观后感
很好看的片子,出乎我的意料。过年里看的。
年轻的葛优在里面虽然已经有点秃了,但非常潇洒帅气。这是1992年的片子,葛优因此获得了那一年的金鸡奖影帝。
想写一写的原因是出于昨天写了关于甄嬛传的影评。关于厌女。但是在这个片子里,完全的是体现了对于女性的尊重和爱护。葛优演的男猪脚非常绅士。
看这部片子的感觉是有点奇特的,当然觉得它很好。但是也会让我想,怎么现在没有这样的片子了呢?也没有了这样的男女人物形象了呢?
过年里看的半个喜剧,也很好。但是里面男猪脚的差劲,还有对于女性的一些歧视还是很明显的。要么是时代不同了,再没有那么纯情和绅士的男女了吗?
还有一点是,徐帆在里面很美,葛优外形不出众,但是演了这个爱情剧的男一号。这也是现在的片子不可想象的。爱情片,一个那么丑的男猪脚。而且男主角并不是像101次求婚那样以丑角的定位出现的。现在是没有这样的片子的。半个喜剧里的男猪脚,也明显是长得很不错的。
而且这两个片子里的男猪脚都很会说话,有点痞。但葛优演的这个角色内在品格高级多了。他在妻子出国后想追求家庭温暖,但是并没有和女主角有任何越轨的行为。两个人一起吃饭,逛街,去找不靠谱的朋友寻求签证之路。比起半个喜剧里的剧情看着却浪漫多了。
可以说,大撒把可以直接碾压现在的绝大多数国产爱情片。
我很疑惑,现在的人都没有那种朴实的爱情了吗?还是现在的观众不愿意看了?
我只能说,我觉得大撒把很好看!
6 ) 临走,别让我犯错
葛优玩弄着开瓶器,淡定地对着环抱着徐帆说:“临走,别让我犯错儿。”
这片子貌似是1993年的,记得我第一次看是在cctv6上看的,那年是1997年。2009年,我又看了一遍,收获的是现实总是比记忆残酷这个结论,我记忆的版本是徐帆和葛优都离了,然后两人在挣扎和争吵中,终于发现彼此深爱对方,最终走到了一起。现实的版本是徐帆抽泣着对葛优说:其实,你本可以把我留住。
又一年又一年,葛优在甲方乙方里最后的念白“1997就要过去了,我很怀念”这句话成为了我每年元旦的开场白或结束语。
大撒把里的北京依然允许放烟花,而记忆中的新年就随着燃放的烟火慢慢烧着。活着就要珍惜,因为我们都将死很久很久。
那时的徐老师真是清纯,完全演绎出我心目中的完美女人,没有了徐老师以后塑造角色的张扬和发嗲。她和葛优献上了中年人特有的爱情,没有青年人的热情,但是却有浓浓的温情。
末了,就要过年了,大家都好好的过吧,谁都别一个人过了。
只属于上世纪90年代的陌生又熟悉的亲切感。时间跨度上略显不足,拍摄手法也略显笨拙,但是剧本处处透露出冯氏喜剧的影子,编剧的影子远大于导演,那种贫嘴中蕴含的悲情意识,是现在的冯小刚所不具备的。日本料理点餐那段真是笑死……
- 会和面吗? - 我们家没面粉。 - 嗯(掏出来一袋面) - 唉,我可不会擀皮儿啊。 - 会吃么 - 看,后悔了吧? - 我的意思是,只要你爱吃,咱就算没白忙活。
过年好…孤独的人类互生同情之理解,假结金玉盟,拒绝诉衷肠…葛大爷一副厚皮囊,隐藏住浓浓忧伤…徐帆当时多漂亮,真真便宜了冯小刚…看时不免想到墨镜王,帝都人情异乎香港,孤男寡女骚情相仿…如果拍拍国朝当下部分孤独群众,那该是啥模样…
在浩瀚的太平洋上,散落着许多璀璨的明珠,贝劳就是其中的一颗~~
温情动人,把整个故事娓娓道来,不急不缓,就像散文一样。最后水灵灵的徐姑娘睁大眼睛对葛大爷说:你本来是可以把我留下来的。心里一软,少女心又上来了。。。
突然好怀念那个“混乱”的时代:最起码,春晚上还能瞅见赵本山“插科打诨”般的讽刺揶揄,最起码,甭管暑假寒假,每年都能有与你约定不变的周杰伦,最起码,即便三观略不正,韩寒郭敬明一类的青春还能在报亭瞥见,最起码,凤凰卫视还能看到日本的动画片和锵锵三人行,最起码,那时候的贺岁档,真的是把人逗的前仰后合。最起码,那时候,能随意放炮和烟花。现在好了,什么都“规矩”了,连老城各类小店的招牌都特么清一色了。
你要说他套路吧,但也是用心。北京直男就是可以往大一点扯,细节处逗得你心痒痒。冯小刚郑小龙的编剧。冯开始认识徐帆并展开追求就是从这部戏开始,冯小刚受邀看完试映后说:“这部戏还不错,就是女主角还差点。”夏纲导演告诉他,“女主角就坐在你后面。”冯小刚回头,看到了徐帆,这是他俩的第一次见面。7.7
看到最后才明白大撒把就是大SB的深意。
徐帆滿臉膠原蛋白,葛優永遠是禿子
北京人在纽约前传。葛优在里头一本正经地幽默,非常喜欢。北京人那时可真时髦啊,生活作风、思想意识、物质条件~毕竟首都!
似乎是改的乐美勤的话剧《留守女士》,故事背景设立在当时的出国热潮中,两个留守男女在面对自己的另一半出国之际,面对远距离恋情和面对孤独时的内心困境与微妙变化。冯小刚的剧本、对白已初具雏形,借葛优的贫嘴,把喜剧的智慧变为人生苦难的“心灵鸡汤”。
北京老爷们儿疼媳妇儿就是大撒把,培养出了不识货的婊子,但肯定也能落上走心的姑娘
往大里说话,往小里体贴人。
在浩瀚的太平洋上,有许多璀璨的明珠,贝劳就是其中的一颗。该国以盛产鸟粪著称,号称鸟粪之国。
“我不想坐民航。” “这么说你丈夫给你订的是战斗机?”
九十年代女演员那种特别“刻意”的表演方式,我特别爱看
1. 「会吃吗?」饮食男女孤独时候,一餐热饭胜过一切。 2. 外面的世界很精彩,外面的世界很无奈。 3. 回放了五遍,最后的播音里是「开始登机」不是「停止登机」。若剧情最后强留,故事就落俗套了。
看过好多遍的一部电影,那时的冯小刚也贫,可还算真诚。印象最深的是过年那段戏,两个孤独的男女,在爆竹声声里,若有若无地慰藉着彼此的孤独。
大sa ba就是留下来的大sb,冯小刚和郑晓龙合作的剧本太棒了,90年代初满眼都是涌进的外来事物,出国潮随着起飞接下来就是他俩的《北京人在纽约》,日臻成熟的葛优呢是《霸王别姬》和《活着》,也奠定了以后冯氏喜剧贺岁片的基础。被抛弃留守的男女假装试爱不就是后来的《花样年华》嘛,突然跨越时间的字幕卡和漫步北京景点的闲聊蛋侃也有点京味儿侯麦的意思,天安门城楼上还戏耍了一番王朔和文艺女书迷。台词金句频出,几个黄金配角出场的段落都太精彩了,时装模特一样颜值巅峰期的徐帆真漂亮,但演技相比就太戏剧腔啦。情感转变的节奏以春节为界拿捏的也好,其实还是相当于自嘲式的肯定了在改革开放后还要有坚守重情义的人。当时好多国产片旧制作模式上的通病整体稍感粗糙,尤其后期的配音和音效。中间剧院胶片版。
当葛哈利遇到徐莎莉,一年一年又一年,直到北京通往卡萨布兰卡的那一刻!其实最后的抱与之前的拥都有点过,还是应该处理的更含蓄些。冯式京味侃爷剧作与葛优的表演特点(局限?)决定了此片的情趣必须大于情感,愤世调侃古道热肠性格组合真要给你直接拔到纯催泪的程度?总感觉会兜不住。冯小刚的煽情,既是他的特色,也是他的罩门,成败与否更要依仗每部作品自身的免疫水平。本片而言,还是拿签证那段最好,俩人一起走出使馆,徐说真的有点后悔来,葛安慰说没事儿下回再办(他希望没成),这时徐从怀里掏出签证说,办成了……(ps林周云住在亚运村安慧里二区12号楼,拍摄当年正是俺家三区隔壁)