机器人9号

人类智力和理智的矛盾是混乱的根源。
——题记

    2009年9月9日，《9》终于上映了。港版译名为《机器人9号》，虽说看完片子后觉得也比较贴切，却少了些灵气，也让人容易把它与Wall E等片混淆起来。片名，倒是译为九九归一之类或许更有韵味。西方文化讲7，一周有7天，伏地魔的魂器有7个，还有之前的那个7 Pounds（被译为《七生有幸》）。中国文化讲9，特别是受老庄影响的朴素的数学思想及由此萌发的世界观，一生二，二生三，三生万物。语文课里说过三六九虚指无穷，也说过九九归一。这两句话用于本片都很合适。

    故事是关于人类制造战争机器，又被战争机器毁灭之后，一群被科学家制造出来的机器人寻找摧毁战争机器和追寻和平的故事。如同有人说的，这个片子的故事情节很老套，叙事方式也没有比之前的同类影片有很大突破。但我觉得这片子的故事虽看起来来老套，但编剧很具象征意义地把小机器人和大机器人们对立了起来。其中9个小机器人是科学家的灵魂，大机器人是科学家的智力（intellect），而科学家是所有的根源（source）。至于为什么大机器人最终会背叛科学家制造它的本意，是因为大机器人被邪恶力量控制了。这个邪恶力量，从形象，到声音，到他创造的标志都让人直接想到了阿道夫希特勒。所以，这个故事更多地让人思考的是智力和理智的关系。

    影片看到一半时，3和4用放映的方式告诉观众为什么大机器人会被制造出来，然后为什么全部人类都会被大机器人消灭。那一刻，我只有一句话，就是自作孽，不可活。人类为了战争——不管是正义的或是非正义的，更何况正义和非正义只有站的角度不同而已——制造出了强大的、自动化的、具有人工智能的机器人，却在战争结束后遭遇了机器人的反叛，反过来消灭了制造它们的人，然后统治了世界。这一段也很像中国人的聪明反被聪明误。

    小机器人的源起故事是通过一个小小的放映机讲述的，大致就是科学家看到自己的发明被邪恶力量利用后变成了杀人机器，很内疚，很后悔，于是铸造了9个小机器人。每个小机器人都是自己灵魂的一部分。也正是因为这样，造完最后一个机器人——9号之后，科学家驾鹤西去。这9个小机器人的性格正是人类性格的组成部分：1号倔强保守，是老国王；2号好奇，是发明家；3号和4号是孪生兄弟，天真童趣，无拘无束；5号看似懦弱，却很坚强；6号是每个人头脑里癫痴的一部分，但却有最深刻的领悟；7号是女孩，温柔果敢；8号是大力士，有用无谋；9号坚定执着。每个人都是这9个小机器人的组合，只是比例不同罢了。

    正是小机器人和大机器人意象的对立让影片具有深义。人类的智力不断发展，创造出新奇、省力、省时，甚至是大规模有效的机器，但却难逃被自己的智力产物反叛的结局。比如2007年的金融海啸，那些复杂的金融工具本意是避险和分散风险，最后却变成牵一发而动全身的毒药，导致从金融到实体经济的衰败。影片用机器人的意象也源自西方对人工智能和机器人作用和是否需要约束的讨论。小时候看到的一些影片里就讲述了机器人控制地球并消灭人类，成为地球主人的故事。并且，有人认为，人类不过是猿类到机器人的过渡而已。《9》的结局与这个预言类似，9对7说：Now this world belongs to us。

    人类的理智并不是万能的。就如同科学家最初的理智让他制造了捍卫自己国家的大机器人，但邪恶力量——我认为可以看做科学家的另一面：控制世界的野心——却使得智力的产物变成了杀人机器，也最终毁了自己。小时候卡通片里最常见的场景就是面对一个两难选择，天使和魔鬼的争吵，并且通常都是魔鬼获胜。这个片子不过是把科学家的理智的两面分成了两个角色，科学家本人和邪恶力量。邪恶力量占了上风，于是大机器人不再是减少人类工作的好帮手，而成了人类的噩梦。这段意象很写实，人很多时候的选择都是两难的。昨天，在豆瓣小组里看到有人问：室友偷我的钱包，我该怎么办？因为好奇把这个问题放到百度知道里，发现这个问题被问了很多次。姑且不讨论大学生的道德沦丧问题，但我觉得除非是惯偷或者根本是没教养，这些人偷人钱包或许有苦处。因为一时缺钱或者急用，忘记了人格和尊严，向平常最信任他的人伸出贼手，其实也是很可怜的。我始终觉得人总是善良的——即使今年暑假被同一个人连续两次欺骗，所以人总会醒悟回到正确的道路上。影片也给了观众同样的希望，小机器人，代表着科学家善良、和平的一面，最终战胜了大机器人，恢复了世界的和平，并且，带着和平的愿望，开始主宰世界。

    上个月在准备AWA的时候，碰到这样一个issue问题，学校应该只教授科学知识，不应该教授道德和伦理。这部影片对于这个问题倒是挺对路。而科学和道德伦理的关系也是西方人关注的问题，相反，这类讨论就很少在中国看到。或许集中力量进行经济建设和技术发展的时候，很容易忽视道德和伦理。这倒也能解释国内的仇富和为富不仁现象。

    最后，点个题，一生二，二生三，三生万物。所以人类有创造力进行创造和制造美好的东西，却也能用这种创造力打开潘多拉的魔盒。至于九九归一，则是人类的道德伦理才能拯救世界于水火，让世界归于和平，重新开始。

http://cyeon89.blogcn.com/diary,29135748.shtml

　　9个布偶（或者说小机器人、小生命体都可以）代表的是九种人格，当然，你也可以理解为人格的九个层面，我们每个人其实都拥有，只是会在不同时间、不同环境体现出不同的一面而已。
　　1号我认为代表的是权力欲望，它是强大的，在危险开端是最值得信赖的，因为只有统治的权力可以带来团结，有了团结才可以有后续发展，所以第一个被激活的是1号。但是权力欲望也容易带来阴暗面，畏惧别人夺权、畏惧自己死亡，从而丧失道德。这也是1号后来的结果。
　　2号我认为代表的是对知识探索的欲望，也就是知识分子的共性，有人说知识分子代表了社会的良心，我认同，但它也仅仅代表正确方向而已，而却比较缺乏实践与自我保护的力量，并且同时知识分子经常有舍己为苍生的冲动，所以最先丧失生命的便是它。
　　3号和4号代表的是纯净的成长力量，具有无限的可能性，所以它仅仅代表孩子们，一般也就不会死亡。
　　5号代表的是善良，善良者经常是懦弱的，所以它愿意去帮助别人却又总是畏惧危险。由于这种矛盾性格，善良者通常是既无法成为英雄，又无法坚持生存到最后。
　　6号代表的是潜意识。由于全负荷地面对这个残酷的世界是绝对会导致崩溃的，所以每个人经常都需要寄托与逃避，经常会忘记很多的东西，但是看似混乱的潜意识却经常帮我们记住发生过的所有事情，并在适当的时刻提醒我们。
　　7号代表的则是守护的力量。其实男人都是希望自己去打拼天下而由伴侣来守护家庭的，也就是希望自己的伴侣至少能保护家庭甚至最好还能协助打天下，所以这一部分人格通常是女性化的。科学家心目中最理想的妻子也正是如此的（虽然他的妻子可能并不是如此），所以科学家的灵魂也有一部分变成了片中这唯一的女性，并守护着3号、4号这两个孩子。
　　8号代表的是彻底的暴力，但暴力通常是会被权力支配的，可能有人认为暴力就是权力，这并不正确，权力通常是由带有欺骗性的政治手段所获取的（古代皇帝自称真命天子、美国政客总说民望所归），而暴力被权力收编之后又可以合法化，所以暴力必然被权力所控制，我国的政治课本也写明了：军警属于国家暴力机构。而我们也说杀人者恒被人杀，所以最后它也丧失了生命。
　　这里特别要说到，很多人可能不明白7号和8号似乎都代表暴力啊，有什么区别？这里请注意7号在使用暴力伤害其他生命（来抓他们的机器怪兽）时都是为了守护而已，属于一种内敛自卫型的暴力，这就如同正当防卫致人死亡是无罪的。而8号的暴力则不同，甚至有时候无意义地用在了虐待己方上，比如他对5号、6号和9号那样。
　　最后的9号则代表了人类最难能可贵的希望，面对困难不低头，面对失败不认输，一直坚持到底，并且更重要的是具备自我批评并重新修正的能力。所以它终于改变了局面。
　　特别要注意的一点就是：
　　科学家设计的这9个小生命体是1到9号，而原来设计的那个大生命体其实就是0号。0号代表的是生命最原始的一种欲望——保证生存的饥饿捕食欲望。它是生存的基础，其他9种人格只能在它的基础上发展出来，当然9号代表的希望就属于最高层面了。
　　很多人都不明白科学家其实已经自己拿回了那个最重要的小部件，最早的大机器人本来也已经停止运转，那它为什么还要设计这样的9个小生命。
　　其实仔细想一下影片结尾就应该清楚，拿下那个小部件后大机器人并不会马上停止运转，而大机器人肯定也就利用最后的一点时间做出了影片刚开始的那个中型机器怪兽，在自己停止运转后就还有手下去帮助找回那个小部件以便重新启动。
　　至于那些战争机器人则是因为在制造时任务只被设定为消灭所有非机械生物，所以当细菌都被毒气杀光后（这也解释了为什么过了那么久人类的尸体都还没有腐蚀）它们又接不到来自大机器人的其他指令，所以也就自动停机了。
　　而当初科学家拿回小部件时肯定也想到了以上两点，所以他也抓住最后的时间制造了这9个布偶小生命，让它们可以完成生命进程，不过这个进程其实是有三种可能性的：
　　1、影片现在的结局：代表人性中比较糟糕的层面的那几个小布偶在与0号大机器人相遇的过程中丧生，而代表希望的9号则会吸取前者的经验教训并引导其他幸存者活下去，生命将在一个比较好的方向上发展下去。
　　2、最糟糕的均衡至死结局：9个布偶小生命如果与找寻小部件的那个中型机器怪兽周旋到底，最终大家因战斗同归于尽或者因消耗殆尽而全部终结，0号大机器人也因为没有小部件而不能启动，地球就将彻底丧失生机。当然，这也是一个几率最低的可能性，主要是因为9号代表的希望是会不断修正错误的，就会带来大量变数，以致难以保持均衡局面。
　　3、另一种存在希望的结局：如果0号大机器人被插上小部件（中型机器怪兽或9号都可以）重新启动，而9个布偶小生命如果也全部都被0号大机器人吸收灵魂，那么0号大机器人就拥有了科学家原来完整的灵魂了，而且最重要的是拥有了代表希望、可以不断修正错误的那一部分灵魂。可以想象，世界也会重新被赋予生机，只不过可能是全新的机器生命。
　　所以，影片里所谓的"Life must go on……”中的Life肯定不是指人类的生命，也不一定是指影片最终出现的绿色有机生命，也可以使指被赋予了完整人格的人工智能生命。

    这只是一个新世纪的开端，但好像人们对末日的恐惧反而更甚了。电影里总是这么表现的，并且紧紧的揪着人们的神经。人们总在担心，几百年以后或者几年以后的某一天，我们一觉醒来，遇到个外星人入侵或者核战争爆发什么的，我们就在毫无准备的情况下彻底玩完了。

    不过我就不担心。我就相信无论这个地球如何变暖、污染如何严重、杀人武器和战争如何威胁着整个世界的安全，至少这个世界在我明天醒来时仍然会是现在的这个样子。

    担忧永远都在，世界变化的速度总让人觉得太慢。所以关于末世的描述只有放在电影里，浓缩在两个小时内无限快进，才会惊心动魄起来。哪会有这回事，你见过某个物种就那么瞬间灭绝了吗？担忧就像是现实太无聊了，我们只是消遣一下未来，来给我们太慢的世界增加一些乐子。

    末日？还早呢。关于末日的预言呢？老早老早就有人玩过了，早就不新鲜了。

    到目前来说，事实均证明了那些所谓的预言都是谎言。所以我们尽可以嘲笑那些过往的白痴和骗子，并且以此作为证明，来嘲笑一下现在还在杞人忧天的白痴们，让他们看看这个世界经过千百次谎言的诋毁和诅咒之后，它依然好好的存在着。真的，这是完全可以用事实来证明的。

    这些显而易见的明证让我们有理由相信——人是不可取代的。这是一个比较有意思的结论，显然也有必要有这样的信心。早在1958年《无限科幻小说》上发表的一篇叫做《谁能取代人呢？》的小说中，作者奥尔迪斯就非常诙谐的表达了类似的对于人类统治机器的信心，同时也应该是表达了人类统治这个世界的信心。这似乎可以算得上一种先天的优越感。尽管他也觉得“新的更黑暗的时代正在到来。”

    我只是想说一下这篇诙谐的科幻小说。故事是这样的：未来的某一天，为人类工作的机器人集体没有接到工作的指令，机器人世界陷入茫然和混乱。一帮有头脑可以思考的机器人于是得出一个结论：“人类出故障了。”机器人们隐隐觉得，它们自由了，它们可以统治这个世界。于是一帮机器人踏上了漫长的探索新世界的征途。在经历了诸多磨难之后的最后呢？它们在某的遇到一个瘦骨嶙峋、衣不蔽体的人类，故事就在这个人和机器的简单诙谐的对话中戛然而止——

    它们（机器人）赫然耸立在他背后，那人突然转过身来面对着它们。机器们见到他的面容由于饥饿已经衰颓不堪。
　　“给我拿吃的来，”他哭丧着说。
　　“遵命，主人，”机器们说。“我们立刻去办。”

    从另外一个角度来解读，也可以说在这诙谐的对话里，现实出人类传染到机器身上的那种根深蒂固的奴性。

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝一个跳越式的非必要分割线＝＝＝＝＝＝＝＝

    以上只是引子。我只是想说人类的秉性深刻影响着世界，人类的印记深深的烙在这个世界上，并且让我们有理由相信，这种人性能够一直流传下去，直到永永远远。它将是照亮未来世界的光。

    我只是想说一部诙谐的动画片，另外一群迷茫的机器人为未来斗争的故事。《9》，在这部可爱的末世主题的动画里，前提是：人类制造了机器，但机器对人类发起了进攻，并最终毁灭了人类。故事随之开始。

    但这并不意味着人类对这个世界的统治就此终结。人性在最后的紧要关头被分散注入到九个布偶身上。这很可爱，像一个有奖游戏：谁要是集起了这九个布娃娃，就能得到游戏的最高奖：统治这个世界。

    最后那些可爱的布偶们自己赢了。他们打败了邪恶的机器，并在一片废墟的世界里再次把分散到它们身上人性聚集起来，为未来点燃了新的希望。虽然那时人类已经不存在了，但是人性还在，人的灵魂还在延续，会一直到永远。

    那些麻布片的布偶机器人形象简直太可爱了。如果麦当劳有售的话，我显然要去吃九次套餐。即使集齐九个布偶不能统治世界，但它们本身就蛮好玩的。就因为这个，我就无法否认这是一部可爱的电影。2号脑袋上的蜡烛和9号手上的灯泡，5号背上的“箭囊”和1号的手杖、8号手中的砍刀和7号的利刃……都够酷也够诙谐了。

    如果再给这个诙谐的动画片一个诙谐一点的总结的话，有两点：

    一、只有人才有资格玩死全人类。

    二、即使人类全灭了，人性仍然会借尸还魂，阴魂不散。换一种说法：人类不可取代，人类的价值将永存。

一杯茶，关灯，看片儿，这是很久很久以前养成的一个习惯。后来慢慢的有些快餐的方式了，这个习惯也随之消失。

今天我郑重的沏了茶，关了灯，准备投入的看看这部片。电影看多了，只看一眼海报或者演员就基本知道是否值得看了。况且这片儿是蒸汽朋克的风格，也就一定要好好看了。

影片10分钟的时候，我想一定得收藏这个DVD。可是影片结尾的时候，却觉得没什么必要了。老话说，一朵鲜花必须要插在牛粪上。

我是完美主义的受害者，所以任何事都想做到极致，最终这部片儿的剧情让我反胃了。我没法理解为什么这部片子要在1小时16分左右终结，所有桥段似乎都在走马观花。以至于世界末日最后剩下的是俗套中的一男一女和分不清性别的双胞胎。帝哥造人的时候是一男一女，帝哥毁灭世界最后还是剩下一男一女。帝哥既给你们了教训，又给你们剩下了希望。帝哥，有劲么？别拿我们无辜群冲开涮了，成么？本来，我是想这篇的题目叫做《最后的奸夫淫妇》，来表达我的愤恨。

其实我挺不待见主角这种操行的人。以懵懂少年的身份闯祸，以救世主的姿态收尾，中间把一干配角人等全都消费了。这不是一个成本问题，这是一个道德问题。这部片儿照剧情来说根本没法上升到人性的角度就得倒塌，反到是能看到编剧同学人性中的虚伪。主角既不谙世事的闯祸了，又牛逼的拯救世界了，还抱得美人归了，结果一群二五八万选手都升天了，这比好莱坞还好莱坞。三个编剧中我觉得pamela pettler应该不会如此，至少也参与过《僵尸新娘》。其余二人我不知道了，难道是先有的人物才有的剧情？我觉得编剧肯定没有参加过美国编剧罢工的活动，否则也不会写出如此的剧情。


人物形象的设计虽然不错，但也只是之前流行过的voodoo娃娃+蒸汽朋克的元素，说创新，也谈不上。我忽然觉得，人物形象不变的情况下，如果交给倭寇去拍，兴许会好点。不过倭寇一直崇尚魔幻混沌的风格，对蒸汽朋克则一窍不通。

一部能无限接近完美的片子终究还是不能完美

看了《9》，感觉不错。不过很多人在喷结局……其实看懂了会发现剧情是很完满的。我们分析一下老科学家的拯救策略就明白了。
先从最开始来看。
老科学家创造了大机器人，并转移了自己的智慧给它。因为如果转移灵魂老科学家也会死。但不曾想只有智慧的机器人是无法判断善恶的，被政府拿去制造武器，被邪恶和杀戮所控制了。于是大机器开始毁灭有机生命（全世界放毒气），它制造出的所有机器都听命于他。在机器的强大力量下人类完全无力回天。
老科学家深感自责，同时也想明白了原因。于是制订了拯救生命的计划。这个计划包含以下几个组成部分：
1.自己的灵魂（分散成9个布偶）
2.神秘圆盘（这个作用也很神奇，目前无法解释）
3.大机器人的能量（也许意味着智慧）
然后我们来猜想一下这个计划：
步骤1将自己的灵魂用布偶保留下来，分成9份应该是为了保险（完成计划至少需要两个），一个被毁了也能完成计划。
步骤2通过圆盘重启大机器
步骤3大机器吸收灵魂时，一个布偶趁机夺回圆盘，反过来取走大机器的智慧（不被唤醒就无法取出来）和被它吸走的那份灵魂。并封存在圆盘里。
步骤4影片结尾的仪式，灵魂+大机器的智慧，在神秘圆盘的力量下带来新的生命。
所以说影片的每一个情节都是在完成这个计划，包括9启动大机器也是计划的一部分，最终计划成功生命回归大地。
补充说明：
1.圆盘的功能过于神秘，为什么灵魂升了天生命就能回归等很多无法解释的问题完全可以看做圆盘的超自然力量所致。
2.老科学家的最终目的是让有机生命重回大地，而非人人类回来。
3.当灵魂被分开，每一份都是完整的灵魂，只是会突显出原来那一整个灵魂中的某种特征。灵魂就想水，一杯水被分成九份，其中的每一份都还是可以看成独立的一部分。所以其实只需一份灵魂+智慧就可以完成计划。
4.最后的雨象征意味很强，已经不是一场简单的雨，而是生命重回大地的象征。


PS：个人觉得如果学《Wall-E》在片尾字幕里加上生命重新开始的过程就更容易明白了。