霓虹灯下的哨兵

该片1964年由上海天马厂出品，浓厚的意识形态说教气息，已经非常明显地可以看出文革“样板戏”的苗头了。如何用无产阶级的一身正气来抵挡资产阶级的“香风邪气”，就必须拿出七届二中全会的经典叙述，才配得上震撼心灵与坚强有力。

身体以及物品的意识形态。

（1）身体的意识形态。解放军战士千锤百炼出深山的铮铮铁骨与黝黑皮肤，上海滩小混混和所谓音乐家的花里胡哨与流里流气。

（2）物品的意识形态及其象征意义。排长陈喜被美女特务鬼迷心窍，穿上潮流新袜子，扔掉粗布旧袜子，颇有“弃之如敝屐”的意味；春妮给陈喜两颗鸡蛋，陈喜说“有味了”，则是“视之如草芥”的意思。袜子和鸡蛋，就是革命本色与军民雨水情深的象征。陈喜的手，被突出显示了其思想转变，羡慕模仿美女敌特的“挥手自兹去”，才有了揩拭手上鸡蛋气味的“片叶不沾身”。南京路上的“暖风熏得游人醉”，让陈喜无法把持，无法确定其自主性，才把荷包上的线扯断了；然而，“千里姻缘一线牵”，“一针一线总关情”，这一扯，扯断了荷包上的双飞燕和鱼水情。最终，“千斤重担一肩挑”，春妮扛起象征人民群众的扁担，憋着眼泪强展笑颜，被陈喜赶回了家。

参加抗美援朝战争之后，又是一段段凄惨的故事。

解放军在解放上海之后，还面临着一场思想解放。在解放军驻扎的南京路上，有各色人等，既有反动派特务挑拨离间，又有纸醉金迷涣散人心。电影以三排长陈喜、战士赵大大和新战士童阿男的故事为两条主线。陈喜在南京路站岗时受到特务曲曼丽的迷惑，在霓虹灯中丢掉了艰苦朴素的作风。在指导员和连长鲁大成等的帮助下改正错误，矫正思想，投入到抓捕错误的行动中。赵大大是一名身经百战的战士，他在敌人面前毫不退缩，但是在灯红酒绿的南京路，他感到不适应，但是他的意志是坚定的，他以他的善良和解放军的责任帮助阿香摆脱高利贷者（也是反动派）。童阿男作为一位新兵，没有认识到自己的责任，身为一名战士，请假去饭店陪同学吃饭，又主动脱下军装，他的不坚定严重影响了三连的形象。在见到姐姐童阿香被反动派迫害之后，开始悔过，同时又知道了自己的父亲为革命事业而牺牲的故事，在指导员等人的帮助下，回归部队，积极参与到抓捕反动派特务中，英勇救人。影片的最后，南京路已经是解放军的天下，时间到了1956年，陈喜、赵大大、童阿男等勇敢的战士都自愿参加朝鲜战争，影片结束。

鲁连长妙语连珠，路华指导员思想境界高、善于化解矛盾、非常有耐心，有特别强的感染能力，在指导员的说服下，陈喜排长、林媛媛、童阿男等纷纷认识到自己的错误并改正自己的错误。表哥软弱，不愿投入社会，不会参与到火热的斗争中来，一味沉浸在艺术的世界里。林妈妈对自己女儿的保护，对家人的保护。春妮的任劳任怨、识大体。赵大大的耿直。每一个角色都极具个性。甚至是曲曼丽，她的小聪明，她的女性魅力。

曲曼丽这个特务的角色和《羊城暗哨》里面的女特务形象特别像，不仅是长相神似，而且气质神似，她们的行为方式也相似。我想，这是这一时期塑造特务形象的一种类型化、模式化。但是，尽管是这样，特务的表演依旧很出色，令人过目不忘。《羊城暗哨》中女特务抽烟的镜头有一种危险的美感。电影中，女特务说话的语气充满诱惑力。

经典反特谍战老电影怀旧系列第二十六期之《霓虹灯下的哨兵》。

根据“南京路上好八连”的真实事迹改编，1964年经典老电影《霓虹灯下的哨兵》。

解放初期的十里洋场，八连接受在南京路执勤的任务。排长陈喜经不起“香风”熏染，瞧不起乡下来看他的妻子春妮（陶玉玲饰），逐渐丢掉艰苦朴素的优良品质。

新兵童阿男自由散漫，班长赵大大看不惯乌烟瘴气要求上前线。指导员针对种种问题，开展一系列思想工作。与此同时，潜伏的特务组织也蠢蠢欲动，南京路上掀起了一场隐秘的斗争……

这个电影的内容很简单，可以说就像一篇作文，可以图解就能理解所有内容，像看故事书那样。

老百姓需要的也就是通俗易懂，而不是文青们想要的深度，中国在1964年有多少受过良好教育的人？这种客观事实，没几个小文青去查，抛开历史背景评论历史，这是西方的普世价值教给你的吗？起码学过马克思的都知道要用辩证法看待吧。

给电影扣上红色乌托邦、政治正确这样的帽子，其实立场就已经站在霓虹灯那边了，别说什么思想自由民主，在美国也不能谈共产主义，为什么他们的人民没有喜欢共产主义的自由？观点都是有立场的，如果你已经先入为主地带着意识形态认为红色是假的，资本被迫害是真的，那你何必来看这个电影呢？外网的BBC视频会让你快乐一点，因为他们报道的是你想看的，你想要一些资料来证明你是对的，他们就制造这样的东西来给你看，于是你便“众人皆醉我独醒”了。关于中国十几亿农民如何改善了生活，你是万万不敢看的了，因为西方的价值主义里没有带领农民走向好生活这个事情，只有如何保护私有财产这件事。

所有文化的发展都有历史由来，如果你要问为什么会发生这件事，知道它从哪里来，就一个它为什么现在这样，又要到哪里去。

文革是一个客观事实，我不否认，但它屠杀的人也没有美国对印第安人的屠杀数量多吧？问你要美国白人对黑人的压迫严重吧？不见你去害怕？既然都说事实，你也别光看一边的伤痛文学啊？

还拿繁体字来打影评，在哪里收钱的？带带我？

说回这个电影，因为是话剧团拍的，看电影跟看话剧似的，剧情很简单，大道理就在简单的事情里面，看你怎么理解了。

这个字体好好看

演员又演的很有真实感，还挺有意思的。

电影开始，人民解放军解放了上海

打了很多仗的解放军收到的指令是:站街。此时团长有 . 不服气。杀鸡焉用牛刀？但是听说上海还是潜伏着革命危机，于是答应了。

上海市民欢歌喜舞欢迎解放军。

这时候一个外国人不守规则开车扰乱队伍，解放军立刻上去制止，严厉表示:这里已经是解放区，不会再让人民受洋鬼子的欺负。此时的人民也是毫不犹豫让洋鬼子滚出去，别想再欺负中国人。

在2022年看这个，对比前不久俄乌战争前微博上的各种反思中国的问题，1949年的人民可自信多了，美国只不过是纸老虎！

有些评论说电影让外国人演员抹白是丑化他，我真的谢，跪久了看什么都怕污了主子。首先，当时的中国老百姓对外国人的印象就是白皮肤蓝眼睛像妖怪，突出白这种特征是让老百姓清楚这是外国人。其次，美国拍中国人总是故意拍小眼睛的丑化中国人，美国电影里的中国人形象都不咋样也是一种丑化。

回到电影，人民和解放军虽然厌恶狗仗人势人仗国势的洋鬼子，但我们是文明的国家，依然遵守国际秩序，因为他是大使馆的所以带他回了大使馆，并且要求他道歉，并警告帝国主义者。

虽然看起来一片喜气洋洋，和平的表象下面有外国力量在背后操纵的反动派却在蠢蠢欲动。

此时，生活水平优渥的城里人上海人表哥正在弹奏肖邦，表哥的生活水平，2022了的我看了都羡慕的程度。在资本主义社会里，生活水平和所在的历史阶段没啥关系，虽然生活在同一个时代，按马斯洛需求理论来说，但有的人生活在求温饱的第一生存阶段，有的人生活在追求精神满足的第五阶段。

表哥不喜欢解放军，因为他生活的阶段已经不需要解放军来解放了，但他对解放军也没恶意。

这边排长的媳妇春妮从乡下来看他，媳妇笑起来可太甜了🥰但是排长受了女特工曼丽的蛊惑，被霓虹灯冲昏了头，开始迷恋物质，还把旧袜子扔了换了条纹袜子，还以工作忙为理由叫媳妇明天就回乡下。春妮伤了心，留下一封信走了。

有点神似李连杰欸

这边的新兵蛋子童阿南也被霓虹灯所谓的自由冲昏了头，被团长一说不高兴，脱了军装走了，和上海认识的同龄朋友小媛一起，在小媛家，阿南感觉到自己不受小媛家人（妈妈和表哥）的欢迎并且也不喜欢他们的观点。

就没见阿南笑过😅

阿南的姐姐被放高利贷的（资本家）狗腿子绑架扔到河里差点淹死，幸好解放军战士及时赶到救下姐姐。阿南才明白，霓虹灯虽美，照耀的却不是穷苦人民，只有红星才愿意照耀穷苦人民，解放穷苦人民的路依然很长。

新兵蛋子一时冲动的思想工作好做，告诉他道理就能明白，老排长的思想工作就不好做了，不仅要动之以理，更早晓之以情，把妻子留下的信给了他看。

看着妻子留下的信，回忆一幕幕浮现在排长眼前:

两人是从小长大的，春妮总是给他力量和鼓励，排长当了解放军还是春妮鼓舞的，入伍三年就做到了排长

两人曾经一起上前线，是亲密的战友，受伤还是春妮背他就医的

妇女顶起半边天

他在前线，春妮和群众就在后方给解放军做着后勤。

毛主席的话

排长emo了，他知道自己错了，灯红酒绿只是一时的欢愉，细水流长的情意才是有力量的，坚定的信念才能对抗生活的虚空。

红娘老兵又把春妮请来了，好喜欢总是笑呵呵的春妮喔！这里说一下，因为要抗美援朝了，在作战前让他们夫妻团聚，也是一种关怀。

排长套路像春妮道歉惹

两人还是很甜的，排长，只此一次，下不为例喔！幸福往往经不起犯错的。

解放军要准备上前线抗美援朝了，来也匆匆，去也匆匆。

阿南入团成功了，激动的阿南抱住了团长，表达不会辜负党的期望。

后面的标语放今天都不过时:反对美帝国主义，保卫世界和平！

不过时代变了，国内很久不再叫美国帝国主义，虽然他们还在干那档子霸凌的事，但为了发展经济和实力只好隐忍不发，美国便用世界金边来标榜自己了，这很可笑，更可笑的事还很多国人信了。

从解放军变成中国志愿军，最可爱的人就是他们！《长津湖》就是发生在抗美援朝的战役。