故事讲述两个机器人授命在一个神秘星球抚育人类后代,随着宗教差异导致的分崩离析,机器人发现控制人类信仰是一件极度危险的事情。斯科特表示:“我一直在寻找科幻题材的新疆界,这部剧集将展现一个与众不同、充满想象力的世界,同时这部剧也提出了这样的问题:是什么让我们成为了人类?是什么构成了一个家庭?如果我们能重新来过、消除我们所在星球的混乱会怎么样?我们能幸存下去吗?我们能做得更好吗?”
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九月的科幻新剧《异星灾变》由两条主线交织构成:“人造人”在这颗“开普勒-22b”星球上重建无神论的文明,“以家族之名”构建小型的乌托邦社群;而幸存的有神论者在假扮有神论者的Caleb的带领下,不断追寻着孩子们的足迹,想要解救出他们,并且开展新的企图。
故事开始于一个多世纪后的未来,此时社会科技高度发达,曾经消失在公元391年的密特拉教(Mithraism)重新盛起,成为席卷全球的宗教。在教徒眼中,Sol象征着太阳神,意味着战无不利、百伤不侵。这个宗教将人类划分为了“有神论者”和“无神论者”,前者统治、奴役后者,并且在内部也出现了阶层的分野。
随着矛盾的加剧,有神论和无神论两派人士之间最终爆发了宗教战争。由密特拉教研发出的终极武器“死灵机器人”,被设定为无差别地屠杀无神论者。但在这之后,他们自身也被反噬,地球被摧毁得不再具备适合人类生存的环境。教派中的少数幸存者搭乘几架“方舟”,到外太空寻找新的殖民地。
无神论者并没有获得搭上方舟的机会,他们唯一的希望,就是派出两名机器人造人,带着十几个人类胚胎到“开普勒-22b”星球去重新延续无神论的种族。在这片看似与地球无关的外星大陆上,却又布满了与人类历史、古典宗教神话相关的文明隐喻。
在人造人“母亲”与“父亲”的培育下,六名不同种族的孩子长大了。“母亲”时常教育他们要信仰人类本身,而非幻想中的神明。然而,前五个孩子却接连因为意外和疾病逐个去世,只剩下了最小的男孩Campion。
即便“无神可信”,Campion仍旧产生了缥缈的信仰,以此平抚生离死别的痛苦。繁衍无神论种族的计划只能被迫暂停。为了帮助剩下的独子生存下去,“父亲”呼叫了方舟上的教徒。而“母亲”则因此被激发出了“死灵机器人”的身份,在顷刻间秒杀了大多数教徒后,她带着他们的孩子下了飞船,预备再次重启重建无神论种族文明的计划。
雷德利·斯科特,这次担任了剧集的总监制,同时也负责了前两集的导演,来奠定全剧的设定和叙事、影像基调。可以发现,《异星灾变》里仍旧充斥着斯科特以往作品中的诸多母题。
在纪录片《回忆录:异形起源故事》中,就有评论家提出:“斯科特的所有电影,都迷恋着‘造物终将毁灭造物主’这一母题概念”。
如果我们反观《银翼杀手》、《异形》系列,就会发现它们的确如其所言,斯科特不断地对于经典的“弗兰肯斯坦”式故事模型采取一次又一次的变形,同时又融汇入古代神话在未来科技环境中的“重述”。这两种创作方法,共同衍生出了斯科特作品中关于造物与造物者的关系、信仰与技术的对立、人造人的人性与非人性等等层面上的探讨。
正如《普罗米修斯》中所呈现的“异形的起源”其实并非重点、《异形·契约》中所关注的大卫“一体双生”才是题眼……斯科特的作品总是以“科幻惊悚”作为类型包装,以“解谜”作为外在表象,其中藏匿着的是更大的野心与思想性。
关于这部新剧,斯科特曾这样说:“我一直在寻找科幻题材的新疆界,这部剧集将展现一个与众不同、充满想象力的世界,同时这部剧也提出了这样的问题:是什么让我们成为了人类?是什么构成了一个家庭?如果我们能重新来过、消除我们所在星球的混乱会怎么样?我们能幸存下去吗?我们能做得更好吗?”
基于此,《异星灾变》相比于《异形》系列更着重于快速地构建世界观。如果说《异形》系列是层层递进地构造世界,甚至需要横跨几十年后,在重启里再次重新确立世界观的走向;那么《异星灾变》倒是一上来就把“塑造完整、复杂的世界观”当作是头号任务。这也是剧集相比于电影,在媒介属性和体裁上所特有的优势。
《异星灾变》做出了什么样“重述神话”的版本呢?目前这部剧更新到第7集,我们可以挑出部分细节,来观望后续的走向。
首先,英文剧名“Raised by Wolves”,即“狼养子”,这暗合了古罗马神话中的“狼孩传说”:战神玛尔斯幻化成狼,强奸了女祭司西尔维亚。
西尔维亚日后生下了两个双胞胎男孩:罗穆路斯和雷穆斯,他们被下令抛弃到郊外。一只母狼和一只啄木鸟饲养了兄弟俩,把他们养大。而在传说的后半段,两个孩子在长大后共同建立了罗马城,但因政见不同产生矛盾,最终自相残杀。
剧中,这两个孩子显然对应了最小的孩子Campion以及被抢来的孩子Paul。他们的“父母”分别是两个人造人和一对偷窃身份的假父母,则对应了双重的“母狼与啄木鸟”。
而密特拉教书籍里提及的五角预言之说——“有一个拯救人类的孤儿,带领人类在荒土之上建立一座和平之城。”在第7集末尾,Caleb说这个孤儿的身份是自己,也预示着预言本身的颠覆性。“狼养子”究竟意味着什么,还有待后续揭晓。
其次,“太阳与契约之神”密特拉神,在未来被塑造成了比上帝更为神圣的对象。宗教的教徒之间联结严密、不能遭遇背约,他们要自愿接受在行为、道德、生活方式上都接受严密控制的规定。Caleb在推翻主教自私的统治时,就利用了契约的教义,以此指责他的背信弃义、令其献祭。
如文章开头所言,密特拉教是历史中真实出现的大规模宗教。它源于波斯和印度地区,自公元前第一世纪起在罗马帝国传播,在罗马士兵内十分流行,这也暗合了剧中教徒对战争怀抱有的狂热心理。教内分成七个等级,最高的两个是:“Heliodromus (sun-courier) 海路德米斯(太阳—旅行从仆)”和“Pater (father) 佩特(父亲)”——这正是剧中等级森严的未来宗教模型。
《异星灾变》以宗教战争作为地球灭亡的原因,又以宗教战争开启外太空故事的主线,其更深层的意义还是在于讲述人类与其造物(人造人)、人类与其信奉的造物主(神)、有神论者与无神论者之间凝结而成的三层伦理关系。
“母亲”与“怀孕的母体”,同样是反复出现的关键点,由此也引出了对于科幻的另一种理解:科幻不仅是一种类型、一种思考方式,它更聚集在我们的身体中。
剧中,被改造成看护机器人的死灵机器人“母亲”,在刚到“开普勒-22b”星球后就以体外供给的方式催生出了六个胚胎。接着又以母亲的身份尽职尽责地照顾着这些孩子,直到他们一个接一个死去。
当她为了孩子们的死亡流泪、在虚拟实境里感受亲吻与性爱,显现出一些不属于机器人的人性与情感时,我们又会隐隐发觉,即便是这些情感,也许也都是“训练”而出的。在第5集中,改造者将“母亲”这一身份塞入她的体内,由此解决了我们的疑问:
她之所以要屠杀孩子们的父母来获得他们的孩子,是为了拥有再次成为母亲、完成任务的可能性;而在面对被奸污怀孕的女孩,她也无法共情于她受害者的一面,更多是共情于她的“母亲”身份。
曾经在影片《异形》中,男性角色被异形所附体、被动地“怀孕”上异形、身体被异形洞穿……这一系列过程沾染着70年代末美国社会对于“男性气质”的忧虑。
而到了这个年代,《异星灾变》塑造出一个拥有着强大至极身体的女性形象,来统领这个诡异的“狼养子”家庭所构成的乌托邦,则是对于当下家庭伦理观念的解构:在这个世界里,亲情被放置在了繁衍的任务之下。
我们目前还无从得知,这份亲情是书写在任务指令、代码中,还是被人造人自身的系统“模拟而出”,亦或是真的超越人造人非人性中人性部分的亲情。这类问题不仅发生在“母亲”与“父亲”身上,同时也发生在假扮保罗父母的Caleb和Mary身上,他们在虚拟实境的角色扮演中逐渐对保罗产生了一种“虚假而又真实”的亲情,也正是这份情感催生了他们后续的行动。
目前《异星灾变》更新到第7集,即将行至尾声,却还留下了太多需要填的坑——
开篇就出现的无底洞穴、洞壁中隐现的类似塑料膜的东西,似乎都暗示着这个星球曾经有过文明,同样遭遇了和地球一样的文明覆灭。一直被当做干粮的“碳水果”被发现含有核辐射,它是此前孩子们的死因。而这似乎也暗示了这个星球曾如地球一般发生过核战争。反复出现的Tally的幻象、密特拉教小队在洞穴里遇到的神秘人、更高维度的声音,又给剧集之后的发展蒙上了神秘的阴影……
显然,《异星灾变》这部剧所要阐明的,不仅仅只是“重建人类文明”这一经典的科幻问题,它还设置了以上所言的诸多层面的不同议题,交织成为复杂的体系,并引入古典神话的概念作为回应问题的方式。
虽说在斯科特执导的前两集过后,整部剧集在情节推进上逐渐变得模式化、呆板化,且不合理的bug也越来越多,最终必然难以成为一部“神剧”(第6-7集水准尤为下跌);但可以肯定的是,它算是这个九月为数不多可以一看的美剧。
以及一些猜想
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1.片名raised by wolves 显然是指传说中罗马城是由罗慕路斯(Romulus)与雷穆斯(Remus)兄弟建造, 两兄弟传说是战神马尔斯(Mars)与一名女祭司的后代, 为了躲避被追杀所以被抛弃在野外,然后被一只母狼和啄木鸟养大.(啄木鸟=father, 狼=mother). 片中的Paul和Campion被很多人猜想为是预言中的先知(也许是其中之一, 也许两个都是), 先知被预言会建立一座和平的城市=两兄弟建立罗马, 而传说中两兄弟后来发生了矛盾,罗慕路斯将雷穆斯杀死,成为了罗马国王, 也许剧中这两个最后也只会活下来一个.
2.片中的密特拉教也是历史上真实存在过的, 密特拉神是来源于古代波斯的真理,光明与太阳之神, 索尔则是来源与罗马神话中的太阳神, 而后密特拉教把密特拉奉为主神,索尔为稍次于密特拉的神灵. 密特拉教是曾经在古罗马帝国广泛传播, 不过由于是一种秘密宗教(不公开传教,各种活动秘密举行), 后来逐渐消失. 密特拉教与早期基督教有不少相似之处, 也许基督教也吸收了一些密特拉教中的教义. 有猜想认为密特拉教消亡的原因是来自于与基督教的竞争中处于了劣势并继而被基督教打压, 也许片中就是一个密特拉教获胜的平行世界.密特拉教的人员拥有严格的等级制度,这一点在片中也有所体现.
3.mother在第一季中被问到名字时自称Lamia, 这个名字来自于希腊神话, 传说Lamia是海神波塞冬的女儿, 有着出众的美貌, 是利比亚国的皇后. 她做了宙斯的情妇然后被赫拉发现, 赫拉于是把她的孩子全部带走并杀害, 然后把她变成了半人半蛇的怪物, 并且诅咒她一旦合上眼睛就会看见自己的孩子被杀害的场景以致无法睡眠. Lamia每当想到孩子就会伤心欲绝,痛苦发狂,然后就会夺走别人的孩子并杀害. 宙斯为了补偿lamia但又不违背赫拉, 给予了lamia可以摘下自己眼睛的能力, 当她摘下眼睛的时候就可以睡眠.对应剧中就是mother摘下眼睛就是正常“人”, 戴上眼睛就是杀人机器.mother这种机器人名为Necromancers, 这个词来自Necromancy, 是一种可以和死人沟通的巫术, 通常被翻译成招魂术, 显然象征着这种机器人巨大的杀伤力.
4. mother 战斗形态眼睛是黑色的,在西方文化里, 经常用黑色的眼睛(没有眼白)来表示没有生命的,邪恶的, 没有灵魂的存在(银翼杀手2049里K看见那个巨大的Joy的全息广告也是黑色眼球).
5.密特拉教人把新行星叫做应许之地(promised land), 是来自于圣经中上帝赐予其虔诚信徒的土地(位于中东地区), 传说中这个地方流着蜜与奶(然后剧中人类来到新星球, 撞毁的飞船储存箱破损,真的流出来了牛奶, 也许是小小的黑色幽默), 而现实中中东地区并不是一片和平而且富饶的土地,反而因为宗教冲突等原因战火不止, 也许也预示了这颗新的星球的命运.
6.雷老爷子的作品中经常出现造物主-人, 人-机器人/人造人的两重造物关系映射, 这部中也不例外, 上帝造了亚当夏娃两个人, 人类造了father, mother两个机器人, 亚当和夏娃吃了禁果产生了智慧, father和mother也产生了机器人不应该有的情感, 新行星也很多地方与伊甸园有重合之处, 比如丛生的树木, 疑似有蛇形生命的存在等. 而mother战斗形态时不可直视(也许是她会放出某种伤害性的辐射, 或者会被她的攻击系统锁定), 与很多神话传说中的神一致, 比如圣经里有他(耶和华)又說:“你不能看我的脸,因为没有人看见了我还能活着。”,克苏鲁神话中也有看见神会发疯的设定. 也许随着后面新星球上的文明逐渐发展, mother也会被神化, 成为新的人类文明的神,形成神造人,人造机器人,机器人又成为神的又一个循环(和异形里的大卫一样, 大卫制造出了异形, 某种程度上成了新的神), 而战斗形态的Necromancers飞天的姿势也暗合基督张开手臂的十字架造型.
7.小熊孩子campion的名字可以指一种红色的花, 中文叫做剪秋罗, 也可以是champion(冠军,胜利者)的另一种写法, 在古时候曾经有用这种花给冠军做加冕的花环. campion也是father和mother的创造者, 也许就是设计这个计划的人的名字, 而他一开始出生的时候没有呼吸, 加上并没有被碳果的辐射影响, 都说明了他的与众不同之处, 也许他是经过了基因改造的人类, 也许他是类似于银翼杀手2049里Rachael生下来那个小女孩一样, 属于可以生长的,和人类差不多的人造人, 也有可能纯粹是运气好(天选之子的标配).
8.同样是小熊孩子campion, 当他发现同伴一个接一个死去后,自己自发开始了祈祷行为, 有些人认为这个不合理, 因为一个人不可能在完全无神论的环境中自己就学会祈祷(或者说不会这么小就会), 但是我认为不应该把campion当作一个小孩个体来看, 这个时候的campion更多象征着人类文明的幼年时代, 而早期人类文明对于死亡的恐惧, 未知的迷惘正是产生宗教的原因之一, 因此他的这种行为事实上象征着宗教在人类文明中的起源
9.同样是名字,剧中的便宜爹原名Caleb, 这也是一个圣经中的名字“加勒“,作为一个无神论者,却取了一个宗教名字,或许他也有一些不为人知的秘密或者往事. Caleb是传说中少数最后到达了应许之地的人, 也许也预示着他不会很早领便当而是会活到最后.
先写到这么多, 后面再补充
看完前三集,还是很震撼的。这部剧英文名叫 Raised by Wolves,借用的是罗马建国的狼孩传说,片中的mother无疑就是母狼,Campion大概就是Kepler-22b行星上的罗穆露丝了,而密特拉教的信仰、等级制度和人们的肩甲护腕,也很容易让人联想到罗马共和国时期(他们胸前的纹章严格来讲更像十字军时期的骑士团)——对雷导而言,历史和科幻题材不过都是在“时间”这块画板上讨论人类是什么、人从哪里来的壳子而已,因此片中有很丰富的历史和哲学隐喻,包括father讲的那个关于猫的存在悖论(关于这个悖论的分析附在后面)
具体内容上,有人拿这部剧与《普罗米修斯》比较,有相似有不同吧。片子的画面质感确实很像,而且都接近“创世”的主题。但是这里的创世者的不是另一个高阶文明,而是两个Android(人造人)。从目前的信息看,地球上爆发了人类中的无神论者与密特拉教的战争,无神论者是势力较小的地下反抗军,这场战争最终导致地球毁灭。一些无神论者改造了由密特拉教生产的一台唤灵者的程序,也就是mother,令其携带12个胚胎搭乘高速飞艇抢先到达距离地球600光年的Kepler-22b并孕育生命。mother的职责不是创造生命,而是帮助人类像当年建立罗马帝国一样创造文明——无神论文明。对于密特拉教的形象,目前来看无疑是负面的,僵化的神权体制、宗教崇拜、昏庸的元老,口口声声信仰索尔神却满心贪婪和欲望强奸少女……这样的宗教为什么能统治地球,剧中肯定会有更多解答。
在人造人的问题上,可以与《异形:契约》相比较。《契约》里David最终觉醒了,决定自己做造物主;而本片中mother还是一个恪尽职守的人类“看护者”,她似乎觉醒出了强烈的母爱,和母狼哺育婴儿一样跨种族的爱,这种强烈的情绪在她恐怖的毁灭能力的加持下,不知道之后会带来怎样的变故,这也值得期待。
Kepler-22b这颗星球显然也会有很多谜团。首先那些坑洞明显不是自然形成的,巨大的动物骸骨也说明这里曾经适合生命存在,那原来的生命去哪儿了?那些能够奔跑的四足怪物哪里来的?更重要的是,“碳果”果核中为什么会有辐射?这些现象很可能暗示这也是一颗曾经被热核战争毁灭的星球,而且可能还残存有文明,或许在地底坑洞,或许在赤道附近。期待下周的更新!
在第二集大约三十分钟的地方,father讲了一个关于猫的存在悖论,很多人说看不懂,目前为止好像也还没有人准确地分析这段对话。我觉得这段很有意思,可能涉及雷导关于造物主、人类、人造人关系的讨论,趁今天周末,试着说一下我的看法。
回顾一下这段话的内容:
一个故障仿生人、一个牧师还有一只猫走进妓院。故障仿生人要了一个有修理技能的仿生人妓女,牧师要了一个掌握密特拉教义的处女,但是那只猫……猫不确定自己想要什么,所以它向故障仿生人和牧师征求他们的建议。牧师对故障仿生人说,“这只猫怎么会说话?”故障仿生人回答说:“我出故障了,这一切都没有发生。猫不存在,你也不存在。”牧师说:“谢天谢地,我刚才还以为我疯了。”
首先分析一下故事的主角:故障仿生人(malfunctioning android)、牧师(Cleric)和猫cat,前两种代表人造人和人类,而猫在这里我认为是代指另一种比人类高级的生命。这三者的阵容在科幻片并不少见,比如《爱,死亡与机器人》里就有非常经典的一幕:
“猫是比人类高级的生命形式”,这是资深猫奴、知名左派导演克里斯马克的名言,他的静帧电影《堤》1963(有人戏称其为ppt电影)对科幻电影影响极为深远。这一个梗也在科幻作品中经常出现。从故事中可以看到,他们进妓院是为了满足各自的需求:故障仿生人需要从功能上被修好;牧师既需要性也需要信仰;而猫没有需求,或者,至少是需求比前两者要高级。这也证明猫在这里代指的是高级生命,而在雷导的《异形》世界里这一角色就是“工程师”,他们创造了人类。
悖论的地方很简单,这是西方语境经常见到的存在问题。仿生人认为猫和牧师都不存在,而牧师说:“谢天谢地,我刚才还以为我疯了”,肯定了仿生人的说法。但从逻辑上讲,牧师不能肯定仿生人的说法,因为他不能否认自己的存在。这就是著名的“我思故我在”的解释逻辑,牧师不能“否认”自己的存在,因为“否认”是一个思考的动作,“思考”必然有执行这个动作的“思考者”。当牧师说出“I thought”的时候,他就确认了自己的存在,因而也推翻了仿生人的结论,因此不能判断猫存不存在,所以这是个悖论。
那么,猫到底存不存在呢?
三者之间的认知关系是这样的:对某一对象说话(原文是turns to)可以认为是对对方存在的肯定,猫同时对仿生人和牧师说话、牧师只对仿生人说话、机器人自言自语,认为两者都不存在。这也就是说,猫可以同时确认牧师和仿生人的存在;牧师可以确认仿生人的存在,但不能认识猫的存在;而仿生人既不能认知人类的存在,也不能认知猫的存在。
于是就有另一个问题了,他们三个明明一起走进妓院,为什么不能确认对方的存在?这涉及另一个哲学命题,通俗地讲叫做“存在即是被感知”。这个“感知”不是简单地指感官或者精神的知觉,而是在认识论的层面,我们可不可以感知超出我们认知范畴的东西。(感兴趣的话可以思考一个很经典的问题:“如果森林中有一棵树倒下,没有人在场,它还会发出声音吗?”)在雷导的世界里,这其实是在讨论,造物者是否是超出被创造者的感知范畴的?被创造者能否感知甚至僭越它的“上帝”?
因此,我认为这个悖论的关键不在于逻辑,而在于猫、牧师和人造人之间的关系,也就是造物者、人类与人造人三者之间的关系。这个猫的悖论感觉和本剧的剧情关系不大,这部剧主要还是讨论人和人造人要往哪里去的问题。(在剧中,这段对话发生在仿生人father和人类中最聪明的小孩之间,相当于人造人和牧师的角色,也很有意思。)这个小故事可以视作与雷导《异形》世界的一个联动和隐喻,也是雷导关于终极问题思考的一个掠影。
当然,以上只是我的解读,我不是哲学专业的,智商也没有205,解读错了不能怪我。
曾拍过《异形》、《银翼杀手》、《火星救援》的雷德利·斯科特出新作了——《异星灾变》。
遗憾的是,雷导只执导了该剧的前两集,所以从第三集开始质量有所下降,希望第二季雷导能回归吧。
《异星灾变》中能看到不少雷导以前的作品的影子,比如《普罗米修斯》和《银翼杀手》,像是雷导所有想法的合集。
比如机器人的名字“母亲”“父亲”是致敬《异形》系列,《异形:契约》里的飞船的AI叫母亲,而《异形4》的AI叫父亲。
《异星灾变》探讨了人工智能、地外生命、阶级、宗教等话题,甚至可能解释了人类的起源,并且预言了人类的未来。
其实开普勒22b是真实存在的星球,距离地球600光年,表面温度21摄氏度,适宜生物居住。
不过我们还不确定开普勒22b是固态行星还是气态行星,也不确定开普勒22b上有没有氧气。
因为我们现在寻找行星的方法是“凌日法”。
简单地说,我们观察恒星的亮度时,如果发现它的亮点会发生周期性的变化,这就说明有颗行星在围着它转,并且可以计算出行星的体积和公转半径,但是无法得知它的结构和大气成分。
影片中开普勒22b的设定是固态行星,而且有氧气,所以人类不需要穿宇航服,也不需要戴氧气面罩。
这一点很可能不是巧合,后文我会解释开普勒22b有氧气的原因。
密特拉教徒只花了13年就抵达了开普勒22b。
母亲、父亲驾驶的飞船更快,只花了1年时间。
他们可能是发现了虫洞,或者是自己制造了虫洞,让时空弯曲,从而让路程变短,所以实际上他们的速度还是没有超过光速。
密特拉教是一个信奉太阳神索尔的宗教。
几集看下来,密特拉教更像是一个邪教。
密特拉教有着明显的阶级划分,比如神职人员的地位比军人高。
而安布罗斯的地位是最高的,他都不用走路,而是被其它人抬着走。
这哪里是高科技文明,更像是几千年前的奴隶制社会。
更可怕的是,教会级别第二高的牧师趁小孩们冬眠的时候性侵她们。
性侵本就是一件很可恶的事,更何况他性侵的还是小孩。
结果他丝毫不感到愧疚,反而说这是太阳神索尔命令的,命令他为教会繁衍子嗣。
事实上现实中神职人员性侵教徒的新闻也有太多太多了,但像他这么无耻还是头一回看到。
坦佩斯特被性侵了,亨特却说:“他可是太阳信使啊,你承认吧,你很高兴他选择了你。”
所以说啊,有信仰也未必是件好事。
如果亨特是一个无神论者,他一眼就能看清牧师是个无耻的强奸犯,坦佩斯特绝不会因为被性侵而感到高兴。
好在亨特这样的人是个例,其它人的三观还是很正的,一致认为那位牧师罪该万死。
当小孩们遇到怪物的时候,父亲及时出现救了他们。
保罗掉下深坑的时候,母亲也及时赶到救了他。
坎皮恩说:“如果不是父亲和母亲,我们都已经死了。”
亨特却说:“那两个仿生人会及时出现,都是因为我们对太阳神索尔祈祷了。”
换言之,他觉得救了大家的不是父亲和母亲,而是太阳神索尔。
密特拉教像邪教不仅在于神职人员性侵小孩,还在于他们不愿意去救小孩。
母亲抓走密特拉教小孩后,卡莱布提出要去营救他们,而密特拉教徒却总是百般推脱。
卡莱布的真实身份是无神论者,保罗并不是他儿子,也和他没有血缘关系,但他执意要去救保罗和其它小孩,而密特拉教徒却不愿意去救自己的孩子,这实在是太讽刺了。
后来密特拉教徒发现一个五角建筑,和他们的先知预言里说的一样。
他们认为五角建筑是圣地的神殿,太阳神索尔将密特拉神秘教义的答案都藏在于此。
于是他们把打开五角建筑定为了首要目标,就更不愿意去营救小孩了。
有个女牧师甚至说:“这也许意味着孩子们注定不该被救,我们不能毁掉我们神圣的使命。”
坦佩斯特被性侵了,亨特说她很高兴被性侵。
小孩们被抓走了,女牧师却说他们注定不该被救。
他们都是信神信过头了,做什么事之前要先想一想神允不允许她这么做。
密特拉教像邪教还有一个原因。
晚上,人们被冷得瑟瑟发抖。
安布罗斯提出用炸药炸开五角建筑,进去取暖,从而活过今晚。
之前说孩子不该被救的女牧师却反对,理由是如果他们破坏五角建筑就会被诅咒。
换言之,她宁愿被冷死也不愿意破坏五角建筑,因为它是圣地的神殿。
而安布罗斯说,我们是最后的信徒,太阳神索尔希望我们活下来,他会宽恕我们的。
是炸开五角建筑进去取暖,还是宁愿冷死也不能破坏它,似乎两种行为都有道理。
做哪些事是违背信仰的,哪些事又是不违背信仰的,没有一个明确的标准,完全成了一场辩论赛,谁的口才更好,谁的观点就是对的。
这件事更加说明密特拉教并不是很正规的宗教。
如果他们是无神论者,这件事就好办了,我才不管你是不是圣殿,直接炸开它进去取暖,现在最要紧的是先活下来,其它事以后再说。
就像罗翔说的,虽然杀死熊猫是重罪,但如果你在荒郊野岭饿了几天了,什么吃的都没有,现在突然看见一只熊猫,这种情况下你把它吃了是不犯法的(前提是你在饿了几天的情况下还打得过熊猫)。
他们马上就要被冷死了,还因为破坏五角建筑会不会被诅咒而讨论半天,有时候觉得没有信仰也不是什么坏事。
虽然说现在正确的做法是炸开五角建筑进去取暖,但通过这件事我们也能看出安布罗斯并不是一个绝对虔诚的教徒,更像是一个卫道士。
虽然他在密特拉教的地位很高,但他并不完全信奉教规。
女牧师宁愿冷死也不愿破坏五角建筑,但安布罗斯在面临死亡的时候还是会选择活下去,而不是以虔诚的教徒的身份死去。
这个特点也让安布罗斯这个角色更加丰满。
亨特觉得坦佩斯特很高兴被性侵的,女牧师觉得孩子不该被救,他们都是被宗教信仰洗脑了。
而安布罗斯更具有独立思考的能力。
说到这里,关于无神论者和密特拉教为什么会打起来,我有一个大胆的猜测。
密特拉教就像伊斯兰教一样,他们用宗教信仰控制教徒,命令教徒屠杀无神论者,还谎称这是神的旨意,他们不是在杀人,而是在解救没有信仰、没有灵魂的人,让他们脱离苦海。
事实也的确如此,密特拉教徒常常说无神论者没有灵魂,或者灵魂不可救药。
说不定密特拉教还骗教徒说他们死了以后会上天堂,从而将他们培养成不怕死的恐怖分子。
所以密特拉教的本质就是一个恐怖组织。
当卡莱布送给保罗一只老鼠的时候,保罗的第一反应却是:“我不想杀它。”
这说明保罗的父亲从小就让他杀小动物,想将他培养成一个冷血无情的恐怖分子,长大后接他的班,这也能侧面作证密特拉教是恐怖组织。
这就是为什么坎皮恩会背叛密特拉教,反过来帮助无神论者。
有点类似《星战7》的芬恩,本来是第一秩序的暴风兵,后来他意识到第一秩序是个邪恶的组织,于是加入了反抗军。
安布罗斯才不在乎炸开五角建筑会不会被诅咒,无独有偶,他为什么不愿意去救小孩,也是因为母亲的战斗力太强了,他不想去送死。
这也恰恰说明他并没有被洗脑。
密特拉教的目的是把教徒变成甘愿为了教会放弃一切的死士,安布罗斯却恰恰相反,他很在乎自己的生死,甚至愿意为了活下去做出违反教规的事。
他不仅具有独立思考的能力,还很聪明。
他发现卡莱布不知道他们有对死亡的机器人唱无神论者的圣歌的习俗,从而怀疑卡莱布的身份。
他发现苏(玛丽)突然成了一名医师,虽然玛丽做出了解释,他也并不完全相信她,于是用唱摇篮曲的方式识破了苏的真实身份。
他还设计陷害卡莱布,虽然并没有得逞。
但他再聪明又怎样呢,谁让他是反派呢,所以他很快就领了盒饭。
当然,卡莱布也很聪明,当他们要被冷死的时候,他没有提出用炸药炸开五角建筑,而是等安布罗斯开口,从而得到杀死安布罗斯的理由。
而卡莱布战胜安布罗斯、成为新的领袖的方式,正是宗教信仰,这就叫以其人之道还治其人之身。
他突然听到一阵声音,然后痛斥安布罗斯,并且杀了安布罗斯。
事后卢修斯说,卡莱布听到了太阳神索尔的声音,他是个先知。
于是,人人都单膝跪下,向卡莱布效忠。
地位仅次于安布罗斯的女牧师都没成为领袖,结果他一个军人成了领袖。
这让我想起了《基地》,基地原本是一个实力薄弱的组织,他们之所以能和比他们更强大的星球抗衡,靠的就是宗教。
基地花了无数年的时间不断向其它星球传教,将其它星球的居民变成了基地的信徒,从而控制了其它星球。
本·拉登将他的恐怖组织取名为“基地”,就是在致敬《基地》。
在世界大战中,无神论者被密特拉教按在地上摩擦,而如今卡莱布却成了他们的领袖。
宗教是一个坚不可摧的组织,同时也是一个不堪一击的组织。
你无法用武力打败一个宗教,你只能先假装认同他们,再找机会利用宗教信仰的漏洞渗透他们,进一步控制他们。
母亲在保护小孩们,卡莱布也是想保护小孩们,他们的目标其实是一致的。
但是这是观众的视角,而在他们各自的视角中,对方都是他们的敌人。
母亲杀了很多密特拉教的人,最后免不了被人类报复。
我估计人类会暴打母亲一顿,但最后的结局应该是卡莱布终于意识到母亲和他的目标是一致的,于是反水了,帮着母亲对抗密特拉教。
目前《异星灾变》才播了5集,这5集中抛出了许多悬念。
比如人类在开普勒22b上发现许多圆柱体的深坑,这些深坑不像是天然形成的。
而且开普勒22b上还有其它生物,也就是小孩们说的“怪物”。
人类还在开普勒22b发现许多大型动物骨架,看起来像是巨大的蛇,并且深坑上还有巨蛇蜕的皮。
这些深坑是什么,怪物是什么,巨蛇又是什么?
为什么人类会在开普勒22b上发现预言中的五角建筑?
《普罗米修斯》中,工程师创造了人,后来人又创造了机器人。
我们可以猜测《异星灾变》也有类似的剧情。
既然母亲和父亲是人类创造的,那么人类也有他们的造物主——开普勒22b星人。
那么为什么开普勒22b星人要殖民地球?
回答这个问题之前我要先介绍一下《海奥华预言》。
《海奥华预言》是一部将科幻和宗教相结合的小说。
135万年前,一场大规模核战使整个巴卡拉梯尼星都笼罩在了黑暗中,而且气温也下降到摄氏零下四十度。
摧毁巴卡拉梯尼人的不止核辐射,还有紧随其后的严寒和饥荒,他们不得不向地球移民。
巴卡拉梯尼星人就是黄种人和黑人的祖先。
除了巴卡拉梯尼星人外,还有其它星球的人也殖民了地球,他们就是白人、波利尼西亚人、犹太人的祖先。
《海奥华预言》不仅解释了人类的祖先是谁,并且解释了姆大陆、大西洋洲、百慕大三角洲、远东岛、玛雅文化的消失、地轴变迁、金字塔的来源和用途、地球上的第一个人、UFO、外星人等谜团。
看这部小说的感觉和看《这个男人来自地球》有点像,你明知道全部都是编的,但作者有一套严密的逻辑。
看了《海奥华预言》再来看《异星灾变》,我们可以猜测几十万年前,甚至更早之前,开普勒22b爆发了一场核战,而那些深坑就是核弹发射井。
这场核战导致开普勒22b不再适宜居住,这就是为什么碳水果有辐射,小孩吃了碳水果就会死。
开普勒22b星人只好寻找新家园,而这个新家园就是地球。
这也解释了为什么人类在开普勒22b上不用戴氧气面罩,不是因为开普勒22b的空气和地球相似,而是地球的空气和开普勒22b相似,所以开普勒22b星人才选择将地球作为新家园。
这部剧的原名是Raised by Wolves,为什么会翻译成“异星灾变”?
说不定这是官方翻译的,“灾变”就是指核战。
那为什么开普勒22b星人移民地球后,他们的高科技却没有延续下来?
也许他们是通过“外星播种”的方式殖民地球,他们向宇宙各个星球发射微生物,数百万年后,它们可能进化为多细胞生物,最终可能进化为植物和动物,或者是发射机器人和人类胚胎,就像人类殖民开普勒22b那样。
也许他们殖民地球后因为天灾人祸导致他们的文明没落了;
也许他们担心后代再次因为核武器自我毁灭,所以他们没有传授后代任何知识。
无论如何,总之地球人并没有继承开普勒22b星人的科技,不得不靠自己掌握火,学习使用工具,发明语言、文字……
可惜开普勒22b星人的后代还是走了他们的老路,他们渐渐知道了原子的存在,又渐渐发现了核裂变和核聚变,然后发明了核武器。
终于,他们在22世纪爆发了核战争,导致地球不适宜人类居住,只好寻找新家园,结果恰好又回到了他们的祖先生活的星球开普勒22b。
也许开普勒22b星人刚到地球的时候修建了五角建筑,或者给后代讲过五角建筑,所以人类去开普勒22b后,发现了预言中的五角建筑。
《海奥华预言》中,巴卡拉梯尼星爆发核战后,蟑螂长到了8米高。
阿瑞姆X3星也爆发了核战,核战后的蟑螂有2米长,80厘米高;红蚁有奶牛那么大,速度比马还快;当地居民不是身有残疾,就是看起来像被麻风病侵蚀过。
所以《异星灾变》开普勒22b的那些怪物就是受到核辐射的开普勒22b星人的后代。
这就是为什么他们的体型和人类差不多大,更重要的是他们不像是以往科幻片里长得奇奇怪怪的外星人,而是长得很像人,他们也是有眼睛、鼻子、嘴、四肢。
而那些巨蛇就是因为核辐射变大的,再加上大部分人类已经灭绝,小部分人类也变成了怪物,巨蛇没有天敌,所以越长越大。
为什么后来巨蛇灭绝了呢?
可能是因为天灾或地质灾害;
也可能是因为它们体积太大,需要的能量太多,最终被大自然淘汰,而开普勒22b星人的体积更小,需要的能量也更少,反而活了下来。
《普罗米修斯》中,人们虽然终于知道人类的造物主就是工程师,但同时也知道工程师的下一步就是去地球毁灭人类。
工程师为什么创造了人类,如今又要毁灭人类?
虽然电影中没有给出明确答案,但我们根据电影的删减片段和原始剧本可以得知,工程师创造了人类,然而人类却不珍惜生命,也不友好对待同类,而是不断发动战争、自相残杀,这让工程师觉得创造人类是个错误的决定。
《海奥华预言》也指出,人类并非宇宙中唯一的生命,宇宙中还有许许多多的生命。
但他们都有个共同的特点,就是无可避免地会发现核裂变和核聚变,然后发明核武器,再然后爆发核战争,从而走上自杀的道路。
《异星灾变》中出现了许多元素,比如科技、机器人、宗教、核能……
它们都有个共同的特点——它们都是双刃剑。
科技可以造福人类,也可以危害人类;
服务型机器人是用来为人类服务的,而死灵机器人是被创造来进行大灭绝的;
宗教可以让人变得更好,也可以让人变成不怕死的恐怖分子;
核能是干净、便宜、安全、可靠的能源,也可以用来制造核武器。
如果我对《异星灾变》的剧情猜测是正确的,那么整个故事的剧情就是开普勒22b星人爆发了核战,移民了地球,结果后来地球人又爆发了核战,又回到了开普勒22b星。
我们不知道2145年那场战争是不是第三次世界大战,也许第三次世界大战早就发生过了,这是第四次世界大战,甚至第五次世界大战。
人类明知道战争是一件很可怕的事,明知道一战和二战对人类造成了严重的损失,却仍然继续发动战争,直到终于有一天将整个地球都破坏了,只好去寻找新家园。
人类来到开普勒22b后就保持和平了吗,没有,他们仍然仇视对方,仍然要拼个你死我活。
无论最后是哪一方取得了胜利,也许几十年后,或者几百年后,他们还是会产生分歧,从而再次发动核战,再次将开普勒22b变得不适宜居住,不得不再次寻找新家园。
斗争,也许是人类永远改不掉的恶习,甚至可能是所有智慧生命都永远改不掉的恶习。
人类永远不会吸取教训,终将在某一次核战中全军覆没,连重新寻找新家园的机会都没有了,从此彻底灭绝。
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如果细数电影中的经典女性形象,有着黑色卷曲短发和大方脸,穿着中性工装的雷普利是影迷们忽略不了的角色,她是如此强健、果敢、坚韧,对面神秘凶残的异形迅速做出正确选择,在幽闭无援的绝境也没放弃求生欲,依然选择战斗到底。 她和当时好莱坞流行的金发甜妞和性感没人完全不一样,充满让人信服的力量,不是附庸,不是点缀,而是可以生死相托的伙伴,甚至是可以指明方向的领导者。而她跨越十八年的时间从《异形》演到《异形4》,也充分说明了观众对这个银幕女性形象的认可。 一般人选择种花喝茶的养身老年,雷德利·斯科特却依然活跃在工作岗位上,2015年执导《火星救援》,2017年执导《异形·契约》,保持着旺盛的创作力,在取得终身成就奖的荣誉之后,转战小银幕,在这个九月,带着美剧《异星灾变》上线 HBO Max。
《异星灾变》的英文名是《Raised by wolves》,看这个名儿,看这个预告的截图,就很高能——既充斥满满未来感的科幻风,又有些暴力血腥的小恐怖。其实《异星灾变》这个翻译并不是很贴切顺口,我觉得完全可以叫《狼星崛起》。 故事主线是移民外星。很久以后的地球,由于核战争和环境问题,已经不适合人类居住,两个人造人携带着人类胚胎来到开普勒22b行星上传播文明火种,孕育出六个人类儿童。两个人造人担任了孩子们的Mother和Father,在蛮荒异星上开垦荒种植,建造房子,织布缝衣,除开高科技的辅助器材,完全就是从零开始的垦荒者。
开普勒22b是个荒凉的星球,黄沙满地,地形奇异,昼夜温差大,看起来并不怎么宜居。第一集片头,Mother和Father驾驶的飞船堕入巨大深坑,随着画面拉升,地表布满了这种巨大的深不见底的怪异大坑,像是某种原始巨兽的巢穴,又像是某个废弃军事基地的残骸,让人不安。 Mother和Father在土里挖出许多巨大的骨骼,只有骨骼埋在土壤里,土地才有能量长出开普勒22b唯一可食用的农作物——碳果,碳果田在大地上排列成蚊香状的诡异圆圈,从空中看就像是盘曲的大蛇。
Father在探索深坑时,光滑的洞壁上缠挂着几缕残片,看起来很像是透明塑料,又让人联想到蜕掉的蛇皮……灰绿色和黄褐色为主的画面色调给剧情染上了一层阴鸷,充满了恐怖气氛。《异星灾变》的画面,和同样是雷德利执导的《普罗米修斯》有相似的味道。
机器人做梦会梦到羊吗?人造人能够成功的抚养人类吗?跨越物种的家庭构造相当离奇大胆,剧情给出的解释是,由于地球核战争与环境污染,宗教重新掌控世界,密特教廷占据了人类社会大部分的财富知识,变得蛮横腐败,在地球面临毁灭之际,无神论聚集在一起进行反抗,有人修改了两个人造人的设定程序,让它们带着人类胚胎叛逃,前往陌生星球建立一个没有宗教的世界。
本剧充满了神话隐喻——密特教的服装有十字军的风格,他们在举行祷告时也有喝圣血吃圣饼的仪式,制服胸前带着太阳标志,而他们崇拜的索尔神——Sol,是北欧神话中的太阳女神;Mother在第一集遇见马库斯时,说自己叫拉米亚,希腊神话中,赫拉杀死拉米亚的孩子,她发疯变成个半人半蛇的怪物,到处去吃别人的孩子,赫拉施法折磨她,让她的眼睛重复看见自己孩子被杀死的画面,宙斯于是施法,让她能够在晚上取下自己的眼睛去睡觉。Mother的武器就是她的眼睛,在密特教人强行带走孩子时,她在愤怒下变身,成为唤灵者之后的Mother一人干掉了一座飞船,真正是遇神杀神遇佛杀佛。第二集中,Mother因为担心伤到孩子,把眼睛摘掉藏到地板下面,封印自己的武力;神话中,罗马的起源于狼孩,人类抛弃的两个婴儿被来河边喝水的母狼所救,母狼用狼奶养大了这两个孩子,长大后的孩子推翻了原本的王国,哥哥建立了罗马。
Mother孕育胚胎时,最后一个孩子坎皮恩生下来没有呼吸,Father建议把他处理掉,但Mother不忍心,把坎皮恩紧紧抱在胸前,一边流泪一边哼着给无神论送葬的歌曲,这时候奇迹诞生了,坎皮恩活了过来。如同母狼一般,Mother赋予了坎皮恩生命。
在营地,Mother是绝对的领袖,Father只是一个简单的服务类人造人,性格温顺,头脑单纯,就算意见有分歧,最后胜利的都是Mother。大多数时候,除了不许孩子们祈祷,不许他们到深坑边玩耍,其他时候,她都带着慈爱的笑,辛勤照顾碳果,给孩子们煮粥,用树枝在岩石间搭建房子,纺织植物纤维制作衣服,晚上,她还会给孩子们讲故事,从这些方面看,她的确做到了母亲的样子,至少在生活上把孩子们照顾的很好。这个由两个人造人六个人类小孩组成的营地,可以看做是一个微型的母系社会。 可是,随着时间推移,营地出现了裂痕。转眼时间过去九年,孩子们渐渐长大,先是亚洲女孩塔莉到深坑边玩耍,离奇失踪,紧接着其他小孩开始咳嗽、生病,最后六个孩子中只活下来一个男孩,就是坎皮恩,他天生能够抵抗辐射。Mother严禁坎皮恩有信仰,可是每失去一个兄弟姐妹,那颗幼小的心脏就越是恐惧迷茫,就越是想寻找寄托,坎皮恩开始背着Mother祈祷,也开始质疑Mother的做法。 长期荒凉、孤独的生活,让他对远方,对人类,产生了极大的好感和向往,当密特教殖民飞船循着讯号来到开普勒22b,坎皮恩在mather开口驱赶这些人类离开的时候,恳求Mother让这些战士和牧师留宿,这其中有对人类的好感和好奇心的原因,也有无意识反抗Mother权威的意思。可惜好奇心带来的是灾难,密特教计划强行带走坎皮恩,并打伤mather,愤怒的Mother变身,摧毁了来到开普勒22b的所有飞船。而第一次见识到Mother恐怖力量的坎皮恩,在心理上再也无法把她当做单纯的照顾者。
Mother将飞船里幸存下来的孩子带回家,让他们和坎皮恩一起生活。管制之下,总会反弹,正常的小孩对妈妈也会叛逆,何况还是一个沾染了人类鲜血的非人的异类。Mother在餐桌上给新来的孩子讲故事时,坎皮恩非常粗暴地打断了她,说自己早就听腻了。Mother给孩子们讲的故事是三只小猪。 配合声音出现的画面是他们一起盖房子和Mother的脸部特写,再联想到童话里的小猪和狼,小猪是谁?狼又指的是谁?Mother为什么要给孩子讲这个故事?孩子们充满了不安,再也没人把Mother单纯地当做一个照顾者,她是个武力值超强的异类,她又是出于什么样的目的来抚养人类小孩?她到底是孩子的庇护者,还是吃掉小猪的狼?新来的孩子只用了一句话,就瓦解了坎皮恩对Mother的所有信任,他开始怀疑是Mother杀掉了那五个小孩,就像故事里的大灰狼一样,用鼻子吹倒房子,一口吞下小猪。 孩子们结成同盟,密谋计划逃走,Father因为之前被Mother强制关机,对她出于半信半疑的监视之中。坎皮恩只略施小计就骗过Father,带着小伙伴们奔向绵延大山。所有人都当Mother是个血腥的侩子手时,反转出现了。从来没有出现过动物的开普勒22b,黄昏的暮色中,出现了一种四脚行走的怪物,它们行动迅猛,全身无毛,凶残又恶心。 故事中的狼出现了。Father也发现,原来碳果一摘下,果核中的核辐射就会污染果肉,孩子们相继生病的原因就是因为吃下了含辐射的食物,并不是Mother害的他们。营地又恢复了平静,但这平静只是暂时的,信仰密特教的孩子与无神论的Mother,伺机而动的密特教幸存者,更大更剧烈的冲突还在后面。
在雷德利的电影中,人造人大多是邪恶的。创造物总是会背叛创造者,在异形和普罗米修斯中塑造的大卫,因为有了意识,从而不甘心为奴,进而想要杀死人类。创造者总是会对作品后悔,想要毁了创造物,普罗米修斯中创造了人类又想要利用异形毁灭人类的巨人;发现人造人有异心,人类的第一反应就是要摧毁人造人。在雷德利的世界里,创造者和被创造是对立的,而这个对立的设定,是建造在‘创世’的核心之上。创世与造人的资格,是智慧生物潜意识里无法放弃的渴望,被誉为最大荣耀,这份荣耀不允许被亵渎和剥夺,而为了捍卫荣耀,两大阵营将争斗不休。 雷普利放弃了女性本能的抚育欲望,所以她变得强大,能够对抗旁人见了闻风丧胆的异形;Mother则是因为保护孩子,变身为强大的唤灵者,母性觉醒的同时,她似乎也有了自己的想法。Mother的形象,可以说是银幕上最不女性的角色,寸头,扁平身材,没有性别之分的服装,以及超出想象力的杀伤力,其实人造人是完全不需要性别的,但剧组一直在强调‘女人造人’,她在剧中的名称也是用Mother来代替,用最不女性的外表搭配最女性化的内涵,仿佛也是暗示这个角色身上同时兼具着狼性和母性,正如女性身上孕育和奉献的阳面与吞噬和毁灭的阴面。
这样看来,人造人不是人造人,Mother就是每一个人类母亲的缩影,在她身上集合并放大了女性的所有特质。而Mother和坎皮恩之间的关系,也不仅仅是信仰之争,而是母亲与儿子在潜意识里的控制力之争,是为成长的空间而争。到底是母狼驯化了小狼,建立起无神的世界,还是孩子们打败了母狼,先知带领众人在异星建立罗马? 如果后续剧集能维持前三集水准,相信Mother将会是银幕上最复杂的女性角色之一——超越善恶,既有着最冷酷的理智也有最热忱的情感,用人造人的身份剥开母爱最神圣的外衣,显露出最残忍的一面,也是最真实的一面。 《异星灾变》又一次重新定义了女性力量,不仅是中性化的外表,不仅是强壮的身躯,也不仅仅是智慧,也不仅仅是对外的勇气,更要有对内的勇气,直视欲望,要有面对自己丑陋一面的勇气。用一句话来说明,就是自洽与和解的能力,而这恰恰就是最根源的女性力量。
本以为《异星灾变》第10集会为我们解答前几集挖的坑,结果是挖了更多的坑,比开普勒22b上的坑还多。
比如,《异星灾变》和《异形》到底是什么关系?
这点编剧已经明确表态,《异星灾变》和《异形》没有关系。
所以母亲生出来的蛇和异形没有任何关系,偷袭母亲的蒙面人和工程师也没有任何关系。
第5集密特拉教徒们也看到过一个蒙面人,我们称他为神秘人。
神秘人和偷袭母亲的人不是同一个人,因为前者身手敏捷,后者行动迟缓。
但他们应该都是同一个物种,也就是开普勒22b人退化后的物种。
开普勒22b人就是尼安德特人,尼安德特人退化成了蒙面人,而蒙面人再退化就成了怪物。
我估计第5集的神秘人在第2季会再次出现,说不定他在开普勒22b人中还有很高的地位。
第10集,保罗在山洞里看到了许多壁画。
壁画的中间是一艘飞船,里面有两个机器人。
这两个机器人并不是父亲、母亲,因为这些壁画显然有很多年份了。
更重要的是,这艘飞船是从开普勒22b出发,驶向地球。
飞船的左边的星球显然就是开普勒22b,因为它有3个月亮。
里面的曲线代表的就是星球上的坑洞。
开普勒22b左边的生物看起来不像开普勒22b人,应该会在第2季出现。
而飞船的右边就是地球,左上角是亚洲,左下角是澳大利亚,右边是北美洲和南美洲。
地球周围的7个小球代表七大行星,地球下面的光芒四射的星球就是太阳。
再结合父亲、母亲在蒙面人身上发现的尼安德特人头骨,我们可以推断尼安德特人就是开普勒22b人。
由于某些原因,他们不得不寻找新家园,而这个新家园就是地球。
两个类似于父亲、母亲的机器人带着尼安德特人胚胎去了地球,在地球繁衍生息。
尼安德特人是现代人的近亲,有些尼安德特人还和智人交配了,所以欧亚大陆现代人均有1%~4%的尼安德特人基因。
为什么人类在开普勒22b上不用戴氧气面罩,而且开普勒22b的气温虽然有点冷,但还不算太恶劣?
不是因为开普勒22b的温度、空气和地球相似,而是地球的温度、空气和开普勒22b相似,所以开普勒22b人才选择将地球作为新家园。
那么开普勒22b人为什么要寻找新家园呢?
和地球人寻找新家园的原因一样——核战。
开普勒22b上发生了核战,导致开普勒22b不再适宜居住。
开普勒22b人来到了地球,结果几万年后他们的后代——地球人又因为核战不得不寻找新家园。
地球人发现了温度、空气和地球相似的开普勒22b,于是又回到了开普勒22b。
这就是轮回。
地球人来到开普勒22b后就吸取教训了吗?就保持和平了吗?
没有,他们仍然仇视对方,仍然要拼个你死我活。
正如坎皮恩对母亲说的:“无论你多么努力去保护他们,到头来,他们还是会自我毁灭的。反反复复,一次又一次。”
其实这不是坎皮恩说的,而是巨蛇伪装成坎皮恩说的。
开普勒22b上曾经发生过核战,所以碳水果有辐射,小孩吃了碳水果就会死。
核战的参战方是开普勒22b人和蛇族。
这就是为什么地球人在开普勒22b上发现了大量蛇骨,
以及蛇洞,而且蛇洞上还有蛇蜕的皮。
一部分开普勒22b人去了地球,而留在开普勒22b的人退化了,变成了蒙面人和怪物。
他们退化的原因有两个,一是核战后的核辐射,二是蛇族的追杀。
蛇族是开普勒22b人的天敌,开普勒22b人为了躲避追杀只能生活在地下,而且养成了昼伏夜出的习惯。
久而久之,他们变得惧怕阳光,所以把自己过得严严实实,而且皮肤苍白。
另一部分人由于只在夜间行动,缺乏阳光和食物,营养严重不良,骨瘦如柴。
第2季肯定会讲开普勒22b人的历史,他们如何和蛇族斗争,如何发动核战,如何前往地球,又如何退化成了蒙面人和怪物。
他们来到地球后还留下了一本书,后来这本书成为了密特拉教的圣经。
书上写了制造死灵机器人的方法,密特拉教徒按照书上的方法制造了死灵机器人。
也许坎皮恩能对母亲重新编程也是因为看了这本书。
书上还画了十二面体,密特拉教徒来到开普勒22b后就发现了十二面体建筑。
在第9集中,母亲发现了一些卡片。
这些卡片的作用类似于存储卡,母亲扫描这些卡片,就能身临其境地观看卡片中的视频。
视频里有一个十二面体,十二面体里还有一个人。
这个人流了很多乳白色的组织液,和母亲生幼蛇时流的组织液一模一样。
后来母亲找到他后,发现他的构造和自己很相似。
所以他也是生化人,甚至可能和母亲一样也是死灵机器人。
黑袍人给他戴了个头盔,头盔遮住了他的眼睛,这是为了抑制他的战斗力。
马库斯曾把飞船的电池改造成对付母亲的武器,这个十二面体应该也是类似的原理,能够抑制生化人的战斗力。
十二面体上还有蛇皮,和父亲在坑洞里发现的蛇皮类似。
头盔在生化人的嘴巴的部位开了个口,说明黑袍人把他打造成了一个生育工具。
那他生出来的蛇去哪儿了呢?
很可能就在十二面体建筑里。
而这个十二面体建筑就是开普勒22b人建造的,用来囚禁巨蛇的。
蛇族可以用意念交流,有点类似于三体人。
它们还可以对人类传音,甚至控制人类,那些黑袍人可能就是被蛇族所控制,成为了蛇族的奴隶,帮助蛇族孵化巨蛇。
另一种猜测是这些黑袍人不是蛇族的奴隶,就是普通的开普勒22b人。
也许他们信奉蛇族,也许他们想制造武器,总之他们将死灵机器人和蛇相结合,看能生出什么来,没想到打开了潘多拉魔盒。
死灵机器人和蛇结合生出来的新品种具有极高的智慧,控制蛇族屠杀开普勒22b人,开普勒22b人只好建造一个十二面体建筑把它关起来。
剧中很多人都说自己听到了索尔神的声音,其实他们听到的是被囚禁在十二面体建筑里的巨蛇的声音。
所以他们是把巨蛇当成了索尔神。
巨蛇对人类传音,目的就是引导母亲把幼蛇生出来,幼蛇长大后就能打开十二面体,把巨蛇救出来。
密特拉教徒来到开普勒22b后,巨蛇需要很多人为它效力,所以它叫主教奥托性侵女孩,美其名曰为为教会繁衍子嗣。
十二面体建筑应该有防止强行打开的机制,如果有人强行炸开它,它就会杀死巨蛇。
所以当安布罗斯想炸开它的时候,巨蛇叫马库斯阻止安布罗斯。
第5集,母亲看见了塔莉,这可能是巨蛇让她产生的幻觉,引导她找到冬眠舱,趁她进入虚拟现实的时候把幼蛇胚胎放进她的身体。
母亲看到的也可能是真的塔莉,塔莉掉进坑洞没有死的原因会在后文解释。
巨蛇是生化人生出来的,它的身体一半是肉体,一半是机器,一半是碳基,一半是硅基,有点像阿西莫夫小说里的“碳铁生命”。
它不仅能和人类传音,还可以进入虚拟现实,母亲在虚拟现实看见的坎皮恩就是巨蛇伪装的。
巨蛇伪装成坎皮恩和母亲做爱,目的就是让母亲怀孕的时候不会感到异常,而是以为这个胚胎是坎皮恩放进去的。
蛇和生化人做爱,联想到了《爱死机》的《裂缝之外》。
马库斯抓住了母亲,正想杀她的时候,巨蛇阻止了他,因为巨蛇要利用母亲生下幼蛇,让幼蛇救自己出去。
后面每次马库斯想杀母亲的时候,巨蛇都会阻止他。
后来马库斯违抗巨蛇的命令,叫父亲把母亲推进洞里,巨蛇只好让马库斯产生幻觉,自己打自己,母亲才趁机逃脱。
母亲发现自己怀孕后,再次进入虚拟现实,问坎皮恩(其实是巨蛇)她肚子里是什么。
巨蛇说这个孩子是给她的奖赏,还说坎皮恩他们只是练习,这个孩子才是她真正的任务。
巨蛇说这番话的目的就是骗母亲把幼蛇生下来。
而开普勒22b人的任务则是阻止母亲把幼蛇生下来。
母亲把孩子们的GPS定位器扔到了山洞里,开普勒22b人以为母亲还会来这里,就在这里放了卡片,让母亲知道开普勒22b人和蛇族的历史。
开普勒22b人还在山洞里布置了陷阱,避免密特拉教人进来。
这些卡片是为母亲准备的,但是密特拉教徒先发现了,所以神秘人把卡片抢走了。
开普勒22b人还做了一个地图,让母亲他们知道这一带的地形。
正如马库斯所说:“这地方的主人一直在监视他们。”
结果这个地图被密特拉教徒看到了,加快了他们找到了母亲的营地的速度。
另一种猜测是这个地图就是为密特拉教徒准备的,就是为了让他们快点找到母亲,把母亲杀了,避免巨蛇利用母亲孵出幼蛇。
神秘人偷走卡片后,把它们摆在了母亲要去的地方。
母亲来这里的时候,神秘人一直在观察她,这个就是神秘人观察她的视角。
这一次没有人来抢卡片,因为这些卡片就是为母亲准备的。
母亲通过卡片看到了蛇族用生化人孵化蛇的场景。
为了避免母亲知道真相,巨蛇给保罗传音,叫他把这些卡片烧了。
巨蛇还承认了幼蛇胚胎是它放进母亲体内的。
强奸犯奥托捣乱也可能是巨蛇的命令,也可能不是,毕竟奥托反过来吸母亲的血会害死幼蛇胚胎。
母亲想找个地方生孩子,他们发现下面有很多怪物,也就是退化的开普勒22b人。
结果母亲肚子里的幼蛇动了一下,他们就跑了,说明蛇族可以用声波或者脑电波攻击开普勒22b人。
巨蛇告诉保罗,去热带区不是一个好主意,宝宝呆在那里不安全,他们必须呆在星球的这一边。
它这么说是为了骗保罗把着陆仓的零件(钥匙?)扔了,避免他们驾驶着陆仓去热带区。
第1集就说了,热带区有巨大的磁场,使得飞船无法降落。
假如母亲等人去了热带区,由于磁场的存在,巨蛇就无法对他们传音了,也无法控制幼蛇把自己救出来了,所以它要阻止他们去热带区。
这个磁场不是天然形成的,而是开普勒22b人造的,其目的就是屏蔽蛇族的声波或脑电波攻击。
或许正是制造这个磁场让开普勒22b有了辐射,导致开普勒22b人退化,以及碳水果有辐射。
开普勒22b人给母亲准备的卡片被保罗烧了,他们只有最后一个方法阻止母亲把幼蛇生下来,也就是杀了母亲。
他们派了一个人去杀母亲,不料被母亲反杀了。
但他们还有B计划,就是带一个尼安德特人的头骨,让母亲知道开普勒22b人和地球人的关系。
苏提取了母亲的羊水,却发现羊水有问题。
也许她已经知道了母亲怀上的不是人,而是蛇。
苏正要把这件事告诉母亲,巨蛇赶紧向保罗传音,不仅把苏的真实身份告诉了保罗,还说苏想伤害母亲的孩子,从而骗保罗杀死苏。
这也说明巨蛇能看穿人们的思想,从而得知苏的真实身份。
同时也说明巨蛇不仅可以传音,还可以控制人类。
巨蛇阻止了苏把真相告诉母亲,母亲把幼蛇生了下来,巨蛇达到了它的的目的。
编剧说,母亲生下来的蛇和这个星球其它的蛇不一样,而是新品种,是独一无二的存在。
这一点我们从它们的牙齿也能看出来。
而且这条蛇还遗传了母亲的一些能力,比如飞行。
我猜测这条蛇和被关在十二面体建筑的巨蛇是同一种物种,都是更高级的蛇,但是十二面体建筑里的蛇可能不会飞,因为孵化它的生化人可能没有母亲高级。
最后父亲、母亲驾驶着陆仓想和蛇同归于尽。
这一幕显然是隐喻精细胞冲向卵细胞。
有一张卡片也是类似的画面,甚至这些精细胞看起来很像蛇。
结果父亲、母亲没有死,而是来到了星球的另一端,热带区。
这说明坑洞里面有传送阵,这不是魔法,而是类似《星际迷航》的量子传输。
这就是为什么老鼠和塔莉掉进洞里没死。
坎皮恩看见塔莉后,说:“为什么我能看见你,却看不见其它孩子,是因为你掉到洞里了吗?”
这句话的意思是如果坎皮恩看到的是幻觉,为什么他只看到了塔莉,没有看到其它人?
说明塔莉没有死,塔莉没有死是因为掉进了洞里,其它人死了是因为吃了有辐射的碳水果。
第9集,保罗说他的老鼠掉进了洞里,但又活着回来了。
坎皮恩也说塔莉掉进了洞里,但前几天他又见到了塔莉,说明老鼠和塔莉活下来的原因是一样的。
所以人们看见的塔莉可能是巨蛇让他们产生的幻觉,也可能是真的塔莉,但她已经不是原来的塔莉了,可能已经成了人工智能,所以可以凭空出现在筒仓,还可以凭空消失。
和星球的另一端相比,热带区就像是伊甸园,而父亲、母亲就是亚当、夏娃。
再加上巨蛇千方百计骗母亲把幼蛇生下来,其中的含义再明显不过了,就是隐喻亚当、夏娃被蛇诱惑,呼应了最后一集的标题“新的开始(The Beginning)”。
也许父亲、母亲来到热带区后,会发现很多开普勒22b人,因为这里有巨大的磁场,蛇族的技能在这里不管用,无法控制和伤害开普勒22b人。
而坎皮恩等人以为父亲、母亲已经死了,这是他们第一次真正离开父亲、母亲的庇护,只能靠自己活下来。
以上猜测是对是错,都会在第2季揭晓答案。
我现在就怕第2季坑没填几个,反而又挖了更多的坑。
片中有很多关于人类社会的隐喻,如借用罗马建城的狼孩传说,密特拉教的统治……本剧是雷导作品的全新设定,背景宏大,伏笔很多,希望不会烂尾(他们种的明明就是芦荟,叫什么Carbon)
宇宙终极大杀器:狮吼功!
刚开始看觉得也就那样,可看可不看得剧,正考虑要不要弃……然后就越来越好看了
第一集培养婴孩和后面群体爆头的场面震撼十足,雷导威武。后两集突然就进入到了贫乏的叙事之中。感觉雷导只是划出来那么一片地,后续发展可能会相当局限。
哎呀天!看了20分钟后,就这?看了40分钟,就这?!我去太好看了吧,到最后,对不起对不起我错了我错了,雷大爷还是你雷大爷,不得不佩服啊!!
1-2看过。3-5剪辑。弃
眼珠子一戴,谁都不爱。
第一集太飒了!怒打五星!
雷老爷子说有第二季他一定会回归执导,现在有点担心,先观望⋯⋯(另外,yj这种垃圾压制组咋还有这么多拥护的?简直凭一己之力祸害了整个字幕组圈。在一部剧底下评一个压制组也是让人想不明白,所以我必须一吐为快)/看完了,编剧挖的坑比星球上的坑都大,然后那么厉害的mother最后不过是个行走的子宫,第二季千万别搞母性崇拜。
有点神棍 2020年了我们还在讨论宗教与科幻...
神造人,人造人造人,人造人造人,人造人成为了神,神造人……循环
是我们熟悉的雷公,金属味、尘土味、血腥味,在一颗原始地貌与先进科技共存的荒芜孤星铺就极致硬核的世界观,双目对视身体爆炸的设定与柯南伯格《夺命凶灵》如出一辙,简洁、癫狂、神秘。在生殖崇拜的底色之上,内核依然是关于信仰(意志)与科学(工具)的对抗,随着人物内心的猜疑、动摇与恍悟,二者的界限也逐渐混淆:机器人学习如何去爱去牺牲,在人类的眼中却是无法自证的谄媚与伪善;人类在神的庇佑下假意团结,却早在自相残杀之初,貌似稳固的系统便腐朽瓦解。风卷残云之后,是悖论与悖论的互搏,矛盾与矛盾的叠加。
这剧不应该叫Raised by wolves,应该叫Raise wolves
对这种神经质的科幻题材无感,而且剧情漏洞百出,三集弃
炒冷饭也能炒出这种香味的也只有老雷了,完全是老爷子拍给自己自嗨的粉丝向剧集,况且还加量不加价,都在等什么!Long live the peak tv.
探讨了人工智能、地外生命、阶级、宗教等话题,能看到不少雷导以前的作品的影子,比如《普罗米修斯》和《银翼杀手》,像是雷导所有想法的合集。开普勒22b是真实存在的星球,距离地球600光年,表面温度21摄氏度,适宜生物居住(影片中人类只花了13年就抵达了开普勒22b)。机器人降落在一个圆柱体深坑附近,而且这种深坑不止一个,可以推测该星球存在智慧生命。机器人并不是非黑即白、非善即恶,母亲屠杀人类似乎很凶残,但我们不能忘了是人类先动的手。人类自诩为正义的一方,要从母亲手中救下孩子们,但坦普丝特恰恰就是被正义的人类性侵,而且罪魁祸首还是教会的高层。然而杭特却对她说:“你很高兴被他选中。”科技和人工智能是一把双刃剑,宗教信仰同样如此。信仰有时候可以给予人们力量,有时候也会蒙蔽人们的双眼,让人看不清真相。
抱歉,我不能接受两个无神论人造人还有性别,还叫father&mother,孵育胚胎还要把管子插到mother身上。然后就像所有科幻作品在介绍设定的时候一样,让人想吐
伊甸园,出埃及记,有神与无神,人工智能与异形……老雷八十多岁还有如此思考力和创造力,他是怎么做到的呢?
风格概念什么的都挺好,而且不知道为什么,看的时候真有一种旷古的寂寞
无神论者造人工智能,有神论者造方舟飞船,不论是人造智能,宗教信仰,还是外星殖民,怪物侵袭,都是雷德利·斯科特从《异形》到《普罗米修斯》一路传承下来的母题,简而言之有那味儿了~~~