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剧照
更新时间：2024-02-04 01:09
详细剧情
电视系列片"行星地球"(2006)的电影版本，拍摄了几个动物家庭的迁徙路线。 一部由英国BBC和德国联合制作的关于地球、大自然的纪录片，用了将近3年的时间，通过对地球生命的神秘实录，通过表现大自然美丽景象与野生动物纯粹的生死之搏的真实纪录，再配合柏林爱乐乐团的美妙配乐，将地球的魅力在大银幕上毫无保留的完美呈现出来，旨在呼吁人们保护环境。 由阿拉斯泰尔·福斯基尔（Alastair Forthergill）和他的团队穿越7大洲、62个国家、用45部摄像机耗费5年时间精心制作的纪录片，向我们展现了全球变暖时代动物的迁徙和生活的改变，大自然的宏伟壮观、生命的脆弱和坚强、变迁的无常。整部影片的场面和音乐从头至尾都让我们深深震撼……2007年10月法国上映。
长篇影评
1 ) 我们不过是生活在盒子里
the Man From Earth中提到一个“中国盒子”的概念，一种一个盒子套一个盒子再套着一个盒子……的盒子；有似于西方的复活节彩蛋。但作者为什么不用复活节彩蛋代之呢？
从写故事的人把耶稣比作是西方的玄奘这点就可以看出作者对东方文明的着迷。另一方面，也许东方文明这个标签就如星海之于天文学家，对于西方人来说它本身就是神秘的代名词。
我不能去揣测是不是作者有意而为之，但整个故事发生在一个客厅一间房子之中——而房子本身其实也不过是个盒子。
所有推进情节进展的不过是无数的对话。声音。
关在盒子里的声音。
这能让我们想到什么？
我们的躯壳以及被囚禁在我们身体中意识（灵魂）。
我们是否可以假设，如果能做到我们的物理躯壳永远不腐烂，我们——或者说我们的灵魂、思维或是精神就能不朽？
先不去考虑这一个层面，我们来看一下另一个事实：
进化论的三大经典证据之一的胚胎发育重演律。
我们在子宫中的成长，这个过程被称作是物种进化的微缩模型；虽然事实上，很多人都认为这不过是德国人类胚胎学家布莱赫施密特（Erich Blechschmidt）当年的一个骗局。
我们先不去管进化论是否是真理，胚胎发育重演律是否是骗局。我们就先当它们是真的。
那么，我在想，既然我们所有人在出生这个点之前存在一个进化的过程；那么，如果真的有一个古猿一直活到现在，活了一万四千多年，那么，他在这么长的一段时间中是否也存在着进化呢，出生这个点之后的进化？
肯定是存在着变化（进化）的。但一定不是那么的明显。
于是我们是不是有理由相信：如果我们在一个盒子（容器）中进化，进化的速度是不是会快很多呢？
越脆弱的东西越被限制了了时间和空间的东西，它们看上去往往却越高级，越代表着文明。比如说电脑，和生活在电脑中的那些软件。
事实上，有时我并不是很相信达尔文的进化论，有时候我更相信一个进化的过程其实上就像是玩游戏过程中的升级，时候到了，必定会从一个形态变成另一种形态。
我觉得进化的外部意志（而不是环境、物质）干预学说比达尔文进化论更可信一点，如果我们把电脑的操作系统比作是种生物，从dos到win95惯常win nt惯常win xp到vista，或一个apple的分支——假设这些操作系统存在在某种意识的，而且它们并不知道我们人类的存在，那么他们肯定是认为是他们自己在进化——但事实上是人类在帮他们升级。
所以，说回到我们人类自己身上，说不定也存在这种情况。谁说神就一定不存在呢。
这只是一种概念类比，我想说的是电脑，或者硬盘只是一个盒子（容器），操作系统是种软件；
而我们可以想象成这个地球、整个宇宙也只是个盒子（容器），而我们就是那软件；
如果再把这个概念细化到极致的话，可以得到，我们的身体只不过是个盒子（容器），而我们的意识（灵魂）是种软件。
就像各种物质的组成从沙子直到星海，所有的东西都是包容和被包容的。
也许，这个盒子里的意识不能对自己身体的改变作出解释，就像生活在平面世界的人不能感知生活在立体三维世界中的人，也不能了解后者对前者在本质上的干预。但如果有这么一个平面的人，他可以从一个立方体六个面中的一个面生活到另一个面，那他肯定能改变很多东西——即使不能改变自己的本质。
你可以对这个盒子里的其他意识进行引导改变的。只要具有足够多的时间。
时间就像是个放大镜，就像是酒精，浸淫着所有人的意识，让我们认为它是对的它是错的它是需要虔诚的它受到了猥亵……
所有的事实真相追溯到起源也许都不过是只古猿，因为我们都不过是种生活在盒子里的生物。（文/len calvin）
PS.因为《世纪末的魔术师》给人印象太深刻了，所以一直把沙俄皇家的复活节彩蛋代之俄罗斯套娃，一时半会也改不过来了……
从写故事的人把耶稣比作是西方的玄奘这点就可以看出作者对东方文明的着迷。另一方面，也许东方文明这个标签就如星海之于天文学家，对于西方人来说它本身就是神秘的代名词。
我不能去揣测是不是作者有意而为之，但整个故事发生在一个客厅一间房子之中——而房子本身其实也不过是个盒子。
所有推进情节进展的不过是无数的对话。声音。
关在盒子里的声音。
这能让我们想到什么？
我们的躯壳以及被囚禁在我们身体中意识（灵魂）。
我们是否可以假设，如果能做到我们的物理躯壳永远不腐烂，我们——或者说我们的灵魂、思维或是精神就能不朽？
先不去考虑这一个层面，我们来看一下另一个事实：
进化论的三大经典证据之一的胚胎发育重演律。
我们在子宫中的成长，这个过程被称作是物种进化的微缩模型；虽然事实上，很多人都认为这不过是德国人类胚胎学家布莱赫施密特（Erich Blechschmidt）当年的一个骗局。
我们先不去管进化论是否是真理，胚胎发育重演律是否是骗局。我们就先当它们是真的。
那么，我在想，既然我们所有人在出生这个点之前存在一个进化的过程；那么，如果真的有一个古猿一直活到现在，活了一万四千多年，那么，他在这么长的一段时间中是否也存在着进化呢，出生这个点之后的进化？
肯定是存在着变化（进化）的。但一定不是那么的明显。
于是我们是不是有理由相信：如果我们在一个盒子（容器）中进化，进化的速度是不是会快很多呢？
越脆弱的东西越被限制了了时间和空间的东西，它们看上去往往却越高级，越代表着文明。比如说电脑，和生活在电脑中的那些软件。
事实上，有时我并不是很相信达尔文的进化论，有时候我更相信一个进化的过程其实上就像是玩游戏过程中的升级，时候到了，必定会从一个形态变成另一种形态。
我觉得进化的外部意志（而不是环境、物质）干预学说比达尔文进化论更可信一点，如果我们把电脑的操作系统比作是种生物，从dos到win95惯常win nt惯常win xp到vista，或一个apple的分支——假设这些操作系统存在在某种意识的，而且它们并不知道我们人类的存在，那么他们肯定是认为是他们自己在进化——但事实上是人类在帮他们升级。
所以，说回到我们人类自己身上，说不定也存在这种情况。谁说神就一定不存在呢。
这只是一种概念类比，我想说的是电脑，或者硬盘只是一个盒子（容器），操作系统是种软件；
而我们可以想象成这个地球、整个宇宙也只是个盒子（容器），而我们就是那软件；
如果再把这个概念细化到极致的话，可以得到，我们的身体只不过是个盒子（容器），而我们的意识（灵魂）是种软件。
就像各种物质的组成从沙子直到星海，所有的东西都是包容和被包容的。
也许，这个盒子里的意识不能对自己身体的改变作出解释，就像生活在平面世界的人不能感知生活在立体三维世界中的人，也不能了解后者对前者在本质上的干预。但如果有这么一个平面的人，他可以从一个立方体六个面中的一个面生活到另一个面，那他肯定能改变很多东西——即使不能改变自己的本质。
你可以对这个盒子里的其他意识进行引导改变的。只要具有足够多的时间。
时间就像是个放大镜，就像是酒精，浸淫着所有人的意识，让我们认为它是对的它是错的它是需要虔诚的它受到了猥亵……
所有的事实真相追溯到起源也许都不过是只古猿，因为我们都不过是种生活在盒子里的生物。（文/len calvin）
PS.因为《世纪末的魔术师》给人印象太深刻了，所以一直把沙俄皇家的复活节彩蛋代之俄罗斯套娃，一时半会也改不过来了……
2 ) 一部让人思考的电影
绝对是头脑风暴,我看过很多让人很绕的电影，基本都是在时间问题上引人入胜，但这类电影，如果你仔细想想，会发现众多漏洞，但你可以不信，因为电影就是很坦然的告诉你“我可没说这是真的”，一笑了知，娱乐而已。
但这个剧本，让人引发很多思考，不是简单的这个是否可能，人类应该爱护地球，善有善报恶有恶报这些...而是上升到一个很大的概念........
比如剧中虔诚的基督徒，那个老太太，她心目中的基督是神圣的，是完美的，当她得知眼前坐着的这个人就是那个他一辈子都奉为神的基督，他无法接受，她觉得自己的一生都被圣经欺骗了，她甚至觉得整个世界是个巨大的谎言，伪善！她迫切希望有人告诉她这不是真的，就比如有人告诉你你最亲的人死了，你会崩溃，觉得天都榻了，当他告诉你其实我吓唬你的，他没死，你才会松一口气，一切又回到正轨了。
而那个黑人，他喜欢John的故事，他觉得神奇，他希望是真的，他思维较为开阔，他喜欢这个故事，与老太太不同，她对这个故事很痴迷，不会感到生气，但当John说这都是假的，我随便编的，这时他反倒气的浑身发抖泪流满面，因为他所痴迷的一切都是假象。
至于那个胖老头，他始终以批判的态度看待这个故事，不，应该说他已经不在乎这个故事是否有趣是真是假，他完全认为讲故事的这个人没救了，需要送去精神病院治疗。可以说他是所有听故事的人中最为极端的一个。当希望故事是真的人们，仍然可以按照自己的意愿去相信，希望是假的人，得到了自己满意的答案（John告诉他们是假的）。他们始终还是没有确凿的证据来证明是真是假，他们可以找出自己喜欢的答案高兴得离开。而这个老头，他已经完全不管真假了，压根就不信，却无意中得到了最真实（对他来说）最残酷的答案 - 这个说自己活了1400岁，说自己是耶稣本人，他认为有神经病的人，竟然是他父亲！如果他没有不小心听到John的这些话，他也可以安然的离开，可真相打败了他，他心脏病发死了。
其实剧中每个角色对这个故事的态度，都代表不同人对这个世界，或者说身边每个小事的态度。接受自己认为对的，接受自己认为美好的，批评或逃避一切自己无法接受的。
这个世界的定义，历史的定义，人体的定义，时间的定义，都只不过是人类自己设定的一个圈子，或许有个看透地球上一切的人，或者是外星人（只是假设有这么一个人/物种），他知道这一切的真相，他会觉得可笑的地球人，你们深信的这些都是错的，时间不是这样的，历史也不是这样的，宗教更加不是这样的。但我们有必要知道么，这是一个我们适应的规律，一旦它被打破了我们便会无所适从；而那些少数想要打破这些规律的人，并不知道真相所在，便也无所谓，可一旦知道了这个让他们痴迷的真相，却无法得到，便会悲愤失望不已。
所以对错只是人类已经适应的规律，它不代表正确的，但确实让我们不会崩溃的。如果真相带来的只是大多数人的不能接受和少数人的不能得到，那真象只会带来毁灭。
这一切的一切，包含在大大小小的事情中，是一份工作，也是各种宗教。如果一份你很满意的工作，很通情达理的老板 ，突然得知同样的职位却拿了更多的薪水时，你会开始愤愤不平，老板变得讨厌了，工作变得烦杂了，你觉得这个地方没法呆了。但这只不过是份工作而已，人生中的小插曲。但设计到宗教，这个你无从考究无从诋毁的家伙，一直穿着神秘的外衣让人无从反驳，在教徒心中他就是正确他本人，他信仰的就是神圣的，不可侵犯的。一旦被一个不争的事实推翻整个宗教体系，揭露出宗教原来是伪善他本人的时候，相信绝大多数教徒会悔恨一生。
这一切的最后让我想到老子，道家主张的就是接受你能接受的，无视你不能接受的。遵循自然的规律，不要去改动，歪曲甚至和自然作斗争。上帝不在天上，他活在我们中间，甚至你也可以是上帝。天堂也并不在死后，他就在这个地球上，他不是耶稣或者佛祖所规定的样子，它是你想要的一种生活，只要你能够平和坦然地面对世界，随处都可找到天堂。也不要去想人死后能否复生或转世，昨天或是前一秒，已经是过去，痛苦也好，难过也好，不要去想它；而明天或是下一秒，都是新的，那是之后的事情，也不必去杞人忧天，为了下一秒过多担心，只需活好现在，这一秒，对就是你读这些文字的这一秒，这才是你需要关心的。
我刚看完就马上来写了，想得很多，写出来很乱，其实我也不知道我说了些什么，就这样吧。
但这个剧本，让人引发很多思考，不是简单的这个是否可能，人类应该爱护地球，善有善报恶有恶报这些...而是上升到一个很大的概念........
比如剧中虔诚的基督徒，那个老太太，她心目中的基督是神圣的，是完美的，当她得知眼前坐着的这个人就是那个他一辈子都奉为神的基督，他无法接受，她觉得自己的一生都被圣经欺骗了，她甚至觉得整个世界是个巨大的谎言，伪善！她迫切希望有人告诉她这不是真的，就比如有人告诉你你最亲的人死了，你会崩溃，觉得天都榻了，当他告诉你其实我吓唬你的，他没死，你才会松一口气，一切又回到正轨了。
而那个黑人，他喜欢John的故事，他觉得神奇，他希望是真的，他思维较为开阔，他喜欢这个故事，与老太太不同，她对这个故事很痴迷，不会感到生气，但当John说这都是假的，我随便编的，这时他反倒气的浑身发抖泪流满面，因为他所痴迷的一切都是假象。
至于那个胖老头，他始终以批判的态度看待这个故事，不，应该说他已经不在乎这个故事是否有趣是真是假，他完全认为讲故事的这个人没救了，需要送去精神病院治疗。可以说他是所有听故事的人中最为极端的一个。当希望故事是真的人们，仍然可以按照自己的意愿去相信，希望是假的人，得到了自己满意的答案（John告诉他们是假的）。他们始终还是没有确凿的证据来证明是真是假，他们可以找出自己喜欢的答案高兴得离开。而这个老头，他已经完全不管真假了，压根就不信，却无意中得到了最真实（对他来说）最残酷的答案 - 这个说自己活了1400岁，说自己是耶稣本人，他认为有神经病的人，竟然是他父亲！如果他没有不小心听到John的这些话，他也可以安然的离开，可真相打败了他，他心脏病发死了。
其实剧中每个角色对这个故事的态度，都代表不同人对这个世界，或者说身边每个小事的态度。接受自己认为对的，接受自己认为美好的，批评或逃避一切自己无法接受的。
这个世界的定义，历史的定义，人体的定义，时间的定义，都只不过是人类自己设定的一个圈子，或许有个看透地球上一切的人，或者是外星人（只是假设有这么一个人/物种），他知道这一切的真相，他会觉得可笑的地球人，你们深信的这些都是错的，时间不是这样的，历史也不是这样的，宗教更加不是这样的。但我们有必要知道么，这是一个我们适应的规律，一旦它被打破了我们便会无所适从；而那些少数想要打破这些规律的人，并不知道真相所在，便也无所谓，可一旦知道了这个让他们痴迷的真相，却无法得到，便会悲愤失望不已。
所以对错只是人类已经适应的规律，它不代表正确的，但确实让我们不会崩溃的。如果真相带来的只是大多数人的不能接受和少数人的不能得到，那真象只会带来毁灭。
这一切的一切，包含在大大小小的事情中，是一份工作，也是各种宗教。如果一份你很满意的工作，很通情达理的老板 ，突然得知同样的职位却拿了更多的薪水时，你会开始愤愤不平，老板变得讨厌了，工作变得烦杂了，你觉得这个地方没法呆了。但这只不过是份工作而已，人生中的小插曲。但设计到宗教，这个你无从考究无从诋毁的家伙，一直穿着神秘的外衣让人无从反驳，在教徒心中他就是正确他本人，他信仰的就是神圣的，不可侵犯的。一旦被一个不争的事实推翻整个宗教体系，揭露出宗教原来是伪善他本人的时候，相信绝大多数教徒会悔恨一生。
这一切的最后让我想到老子，道家主张的就是接受你能接受的，无视你不能接受的。遵循自然的规律，不要去改动，歪曲甚至和自然作斗争。上帝不在天上，他活在我们中间，甚至你也可以是上帝。天堂也并不在死后，他就在这个地球上，他不是耶稣或者佛祖所规定的样子，它是你想要的一种生活，只要你能够平和坦然地面对世界，随处都可找到天堂。也不要去想人死后能否复生或转世，昨天或是前一秒，已经是过去，痛苦也好，难过也好，不要去想它；而明天或是下一秒，都是新的，那是之后的事情，也不必去杞人忧天，为了下一秒过多担心，只需活好现在，这一秒，对就是你读这些文字的这一秒，这才是你需要关心的。
我刚看完就马上来写了，想得很多，写出来很乱，其实我也不知道我说了些什么，就这样吧。
3 ) 恰到好处的结尾
有关剧透，未观看影片或阅读小说者慎读。
随手翻了几个影评，发现不少人对结尾颇有微词。老实说，不管是第一遍看完的时候，还是在阅读影评之后重新思考回味的时候，都依然觉得这个结尾再恰当不过。不论是will的死，抑或是女子的随之离去。
当will威胁john恳求john结束他的故事的时候，所有人都松了一口气，但不是立刻。应该说，所有人都接受了这个故事，所有人也都知道“this is a story”是为了他们而做的谎言，但是他们已经走到了边缘，即使对自己撒谎，即使痛骂好友，也已经没有勇气再去相信。
他们都清楚，“this is a story”是在自己骗自己。但他们已经没有其他的办法。他们不是普通的观众，他们是教授，是博士，是精通各个领域并长年传授知识之人，是john的朋友。如那个女学生一样的无关系，无“信仰”的人，可以接受，可以相信，但他们不能。对他们而言，知识就是他们的信仰。他们宁愿相信这是一个故事，一个笑话。
如果故事在这里结束，毫无疑问这只能成为另一部K星异客。但它不是。作者打了另一张牌。这张牌的分量足以使之成为一代经典之作。
这部电影和K星异客的不同之处在于，虽然同样是讲述一个不可能的无法相信但也无法证伪的故事，但K星异客的重点在于发掘与摇摆质疑，而本作的重点在于讲述。虽然具有与K星异客类似的情节进展，但影片中（非常抱歉我还没来的及将原著细读一遍）并没有非常激烈的辩证冲突。一个人讲述，其他人相信，仅此而已。
如果没有最后老人的死，谁也无法证实他所说之真假，而单论其悬疑程度，则相比K星异客又索然无味了。
然而一个老人的哭泣着实给我们来了一记猛拳，当我们如同黑人先生一样几乎要平静地将疑问埋在心底转身离开的时候，忽然间有如此确凿的证据证明他是真实的！我们原本因为他承认“this is a story”而激荡的心情就要平复，化为永不揭晓的悬念的时候，作者又再一次将故事推到一个不可能的顶峰。
然而老人死去了，没有人再知道他故事的真实性。除了那个女人，那个自始自终都相信他的女人。
女人在整部影片中完全没有当着其他人提出过质疑，她始终默默的在一旁看着，看着。也许有人在观看的过程中会忽视那个女人，但她却在全片中给了我强烈的存在感。如果说john讲述的故事是明线，那么女人就是故事中唯一的暗线。也许这不是一个丰满的形象，但却是一个恰到好处的形象。不要忘了，他告诉他们一切，是为了说再见，然而到了最后，他不得不亲自让他们以为这不过是一个开过了头的玩笑，一个谎言。直到最后的最后，唯一一个可以证实他的人，他的儿子，死去了。他鼓起fourteen-thousand years的勇气向普通人，向朋友，讲述他的故事，最后却只剩下他孤独一人。
然而他不是孤独一人，依然有一个从开始就相信他的人存在，有一个比最深的朋友更信任他，更了解他，更接受他的人存在，依然有一个即使两人相隔如同天壑，也仍然愿意陪伴他不过短暂的十年的存在。即使时光对他而言不过是白驹过隙，转瞬即逝，但至少fourteen-thousand years的流浪中，sometime between moving on and moving on，he is not ALONE。
He is a MAN，from EARTH。
随手翻了几个影评，发现不少人对结尾颇有微词。老实说，不管是第一遍看完的时候，还是在阅读影评之后重新思考回味的时候，都依然觉得这个结尾再恰当不过。不论是will的死，抑或是女子的随之离去。
当will威胁john恳求john结束他的故事的时候，所有人都松了一口气，但不是立刻。应该说，所有人都接受了这个故事，所有人也都知道“this is a story”是为了他们而做的谎言，但是他们已经走到了边缘，即使对自己撒谎，即使痛骂好友，也已经没有勇气再去相信。
他们都清楚，“this is a story”是在自己骗自己。但他们已经没有其他的办法。他们不是普通的观众，他们是教授，是博士，是精通各个领域并长年传授知识之人，是john的朋友。如那个女学生一样的无关系，无“信仰”的人，可以接受，可以相信，但他们不能。对他们而言，知识就是他们的信仰。他们宁愿相信这是一个故事，一个笑话。
如果故事在这里结束，毫无疑问这只能成为另一部K星异客。但它不是。作者打了另一张牌。这张牌的分量足以使之成为一代经典之作。
这部电影和K星异客的不同之处在于，虽然同样是讲述一个不可能的无法相信但也无法证伪的故事，但K星异客的重点在于发掘与摇摆质疑，而本作的重点在于讲述。虽然具有与K星异客类似的情节进展，但影片中（非常抱歉我还没来的及将原著细读一遍）并没有非常激烈的辩证冲突。一个人讲述，其他人相信，仅此而已。
如果没有最后老人的死，谁也无法证实他所说之真假，而单论其悬疑程度，则相比K星异客又索然无味了。
然而一个老人的哭泣着实给我们来了一记猛拳，当我们如同黑人先生一样几乎要平静地将疑问埋在心底转身离开的时候，忽然间有如此确凿的证据证明他是真实的！我们原本因为他承认“this is a story”而激荡的心情就要平复，化为永不揭晓的悬念的时候，作者又再一次将故事推到一个不可能的顶峰。
然而老人死去了，没有人再知道他故事的真实性。除了那个女人，那个自始自终都相信他的女人。
女人在整部影片中完全没有当着其他人提出过质疑，她始终默默的在一旁看着，看着。也许有人在观看的过程中会忽视那个女人，但她却在全片中给了我强烈的存在感。如果说john讲述的故事是明线，那么女人就是故事中唯一的暗线。也许这不是一个丰满的形象，但却是一个恰到好处的形象。不要忘了，他告诉他们一切，是为了说再见，然而到了最后，他不得不亲自让他们以为这不过是一个开过了头的玩笑，一个谎言。直到最后的最后，唯一一个可以证实他的人，他的儿子，死去了。他鼓起fourteen-thousand years的勇气向普通人，向朋友，讲述他的故事，最后却只剩下他孤独一人。
然而他不是孤独一人，依然有一个从开始就相信他的人存在，有一个比最深的朋友更信任他，更了解他，更接受他的人存在，依然有一个即使两人相隔如同天壑，也仍然愿意陪伴他不过短暂的十年的存在。即使时光对他而言不过是白驹过隙，转瞬即逝，但至少fourteen-thousand years的流浪中，sometime between moving on and moving on，he is not ALONE。
He is a MAN，from EARTH。
4 ) 世界奇如斯
一个相识了十年的朋友突然对你说，自己是活了14000岁的穴居人，你该做何感受？
你大笑，你以为他疯了，你从生物学、考古学、人类学、历史学等等方面去质问他，然而你发现每一个问题他都对答如流，每一个年代他都有清晰的记忆。慢慢地，你半信半疑，甚至不经意间颠覆了你曾经拥有的一切知识……
《这个男人来自地球》正是如此惊艳，这部“史上最牛的科幻电影”仅仅用了一万美金，在一间山中小屋里拍摄几个人促膝对谈，却远远超过了以往任何一部大制作、高科技的科幻影片。因为从没有任何一部电影能像它这样包罗一切人类的问题，哲学的、宗教的、政治的、历史的……你以为你起码有最基本的知识，却发现它们的面目原来如此模糊不清。
眼前的人告诉你有一种人可以永远不老，因为细胞的更新和免疫功能与常人不同，而得以永驻青春。你以为这是荒谬之谈，却发觉无法证伪——理论上这不是不可能的。
他告诉你他曾猎过猛犸，曾亲历冰河期，曾与腓基尼人一起航海，曾听释迦牟尼传道解惑。他与哥伦布一起航海，与毕加索促膝对谈，还拥有梵高亲手赠送的画作。
甚至，他经历了《圣经》里描述的时代，他的名字JOHN在漫长的语言变迁里，演变成了JESUS！
你愿意相信这一切吗？是否耶稣就是对一个凡人的神化？是否诸多神迹都是子虚乌有？是否你现在遵循的宗教规范与仪式压根不是耶稣的本意？面对另一种真相，你选择“亵渎”宗教还是将毕生的信仰丢弃？
几乎每一句话都撞击着你的头脑与心灵，世界原来是这个样子？还是，他只是个妄想的疯子？
你分明感到在历史的长河里自己是那么渺小，在那一串串决定命运的巨变里，你只是一瞬之中无法被人记起的一个。很快，你的生命结束了，而他，亦即永远，还在。
你甚至感到了不公，同为芸芸众生的一员，他成了传奇，你化为尘土，而在此几个小时之前，你以为大家不过同是学校的教员而已。
心理学教授、考古学教授、宗教学教授、生物学教授……这些拥有超出常人知识储备的学者们，都在这个无法证伪的理论面前动摇了自己的信念。其实，对方只是说，信不信由你。
坐在荧幕面前，我极其羡慕身处那间小屋的人们，他们在不经意间经历了人生最奇妙的时刻，经受了一辈子最大的自我拷问与怀疑。无论相信与否，这种体验是美好的，独一无二的。
我也愿意相信这一晚所听到的一切，万事皆有可能，人类世界本来就是星际间的一个偶然，即便历史书中的光辉人物都集于一身，又有什么不可以？仅仅想象它的可能性，就令人激动不已了。
更多的时刻，我目瞪口呆。曾以为科幻电影不过是对外太空、恐龙时代或者未来几百年的恐慌想象，必须裹以各种华丽的视觉包装，却原来这个题材也可以如此简洁深刻，在短短八十几分钟里让人思考一切。
看惯了火星人、未来人、远古野兽等在屏幕上叱咤纵横的模样，这次回到一个原原本本的与我们一模一样的“人”，反而感受到诘问与质疑的力量。难怪这部演员不超过十人、场景也只有屋里屋外两个的片子，却在IMDB上获得8.4的高分。
也曾有一瞬觉得遗憾，为什么华语电影里难得看到如此短小有力的精品。但是想想万一在中国真的有人对我们宣称他是黄帝，大概不是被送进精神病院，就是被送去社科院研究所做小白鼠了。所以这事还是发生在美国要好得多。
你大笑，你以为他疯了，你从生物学、考古学、人类学、历史学等等方面去质问他，然而你发现每一个问题他都对答如流，每一个年代他都有清晰的记忆。慢慢地，你半信半疑，甚至不经意间颠覆了你曾经拥有的一切知识……
《这个男人来自地球》正是如此惊艳，这部“史上最牛的科幻电影”仅仅用了一万美金，在一间山中小屋里拍摄几个人促膝对谈，却远远超过了以往任何一部大制作、高科技的科幻影片。因为从没有任何一部电影能像它这样包罗一切人类的问题，哲学的、宗教的、政治的、历史的……你以为你起码有最基本的知识，却发现它们的面目原来如此模糊不清。
眼前的人告诉你有一种人可以永远不老，因为细胞的更新和免疫功能与常人不同，而得以永驻青春。你以为这是荒谬之谈，却发觉无法证伪——理论上这不是不可能的。
他告诉你他曾猎过猛犸，曾亲历冰河期，曾与腓基尼人一起航海，曾听释迦牟尼传道解惑。他与哥伦布一起航海，与毕加索促膝对谈，还拥有梵高亲手赠送的画作。
甚至，他经历了《圣经》里描述的时代，他的名字JOHN在漫长的语言变迁里，演变成了JESUS！
你愿意相信这一切吗？是否耶稣就是对一个凡人的神化？是否诸多神迹都是子虚乌有？是否你现在遵循的宗教规范与仪式压根不是耶稣的本意？面对另一种真相，你选择“亵渎”宗教还是将毕生的信仰丢弃？
几乎每一句话都撞击着你的头脑与心灵，世界原来是这个样子？还是，他只是个妄想的疯子？
你分明感到在历史的长河里自己是那么渺小，在那一串串决定命运的巨变里，你只是一瞬之中无法被人记起的一个。很快，你的生命结束了，而他，亦即永远，还在。
你甚至感到了不公，同为芸芸众生的一员，他成了传奇，你化为尘土，而在此几个小时之前，你以为大家不过同是学校的教员而已。
心理学教授、考古学教授、宗教学教授、生物学教授……这些拥有超出常人知识储备的学者们，都在这个无法证伪的理论面前动摇了自己的信念。其实，对方只是说，信不信由你。
坐在荧幕面前，我极其羡慕身处那间小屋的人们，他们在不经意间经历了人生最奇妙的时刻，经受了一辈子最大的自我拷问与怀疑。无论相信与否，这种体验是美好的，独一无二的。
我也愿意相信这一晚所听到的一切，万事皆有可能，人类世界本来就是星际间的一个偶然，即便历史书中的光辉人物都集于一身，又有什么不可以？仅仅想象它的可能性，就令人激动不已了。
更多的时刻，我目瞪口呆。曾以为科幻电影不过是对外太空、恐龙时代或者未来几百年的恐慌想象，必须裹以各种华丽的视觉包装，却原来这个题材也可以如此简洁深刻，在短短八十几分钟里让人思考一切。
看惯了火星人、未来人、远古野兽等在屏幕上叱咤纵横的模样，这次回到一个原原本本的与我们一模一样的“人”，反而感受到诘问与质疑的力量。难怪这部演员不超过十人、场景也只有屋里屋外两个的片子，却在IMDB上获得8.4的高分。
也曾有一瞬觉得遗憾，为什么华语电影里难得看到如此短小有力的精品。但是想想万一在中国真的有人对我们宣称他是黄帝，大概不是被送进精神病院，就是被送去社科院研究所做小白鼠了。所以这事还是发生在美国要好得多。
5 ) [影评]The man from earth：一个没有必要的假设
有人问我：作为一个搞哲学的，你对这部电影怎么看？我首先回答说：电影中讨论的问题，以及讨论到的程度，对于一个搞思想史的人来说，都没有什么新鲜感可言了。对方仍旧追问我：那你的看法是什么？我想了想，这样回答了ta：
古希腊人说过：“死亡是哲学的缪斯。”哲学是从人的有限性的存在开始的，倘若不死，就不会有哲学，也不会有对意义和价值的追问。所以，我对永生这件事是连想象都没有的。
进而，如果不是永生，而只是比别人活得长一些，那么，一些基本的问题不会有多大的改变。要知道，长短是个相对的概念，哪怕14000年，相对永恒来说也不过是个瞬间，而相对一般人，我只能说，那这个长度就真的活得不耐烦了……如果只是一个个体活得特别长，长到了超出了人类之前的界限，那其实是没有多大意义的。因为所谓“经验”，是社会性的，单独的个体无法构成什么“经验”（何况就算有，他的“经验”对任何一个他人都没有意义。比方讲，一个七八十岁的人说：等你到我这年纪就怎样怎样，多少还有些意思，但一个14000岁的人说这话，难道不是很扯淡吗）。他的真正意义上的人生只会停在八九十岁左右，他不会变得更有知识（如电影中所说，他不会比这个时代最渊博的人懂得更多），也不会更有智慧，换句话说，三十而立、四十不惑……七十八十之后，他不会孤立地创造出一个更高的境界。（这个道理其实只须问一个简单的问题就足够了：无论是这部电影的导演还是演员，都是和我们一样的人类，因此无论里面谈到的领会多么高深，你觉得那需要活14000年才能获得吗？）
说到底，电影不过是用这种假设来反思我们有限的人生罢了，而这种反思方式，在我看来，是过于戏剧化因而反倒显得相当笨拙的。借用一句西方哲人的话：我没有作这种假设的需要。而我们的古人说得就更加直接而痛快了：老而不死是为贼啊。
古希腊人说过：“死亡是哲学的缪斯。”哲学是从人的有限性的存在开始的，倘若不死，就不会有哲学，也不会有对意义和价值的追问。所以，我对永生这件事是连想象都没有的。
进而，如果不是永生，而只是比别人活得长一些，那么，一些基本的问题不会有多大的改变。要知道，长短是个相对的概念，哪怕14000年，相对永恒来说也不过是个瞬间，而相对一般人，我只能说，那这个长度就真的活得不耐烦了……如果只是一个个体活得特别长，长到了超出了人类之前的界限，那其实是没有多大意义的。因为所谓“经验”，是社会性的，单独的个体无法构成什么“经验”（何况就算有，他的“经验”对任何一个他人都没有意义。比方讲，一个七八十岁的人说：等你到我这年纪就怎样怎样，多少还有些意思，但一个14000岁的人说这话，难道不是很扯淡吗）。他的真正意义上的人生只会停在八九十岁左右，他不会变得更有知识（如电影中所说，他不会比这个时代最渊博的人懂得更多），也不会更有智慧，换句话说，三十而立、四十不惑……七十八十之后，他不会孤立地创造出一个更高的境界。（这个道理其实只须问一个简单的问题就足够了：无论是这部电影的导演还是演员，都是和我们一样的人类，因此无论里面谈到的领会多么高深，你觉得那需要活14000年才能获得吗？）
说到底，电影不过是用这种假设来反思我们有限的人生罢了，而这种反思方式，在我看来，是过于戏剧化因而反倒显得相当笨拙的。借用一句西方哲人的话：我没有作这种假设的需要。而我们的古人说得就更加直接而痛快了：老而不死是为贼啊。
6 ) The Man from Earth
The Man from Earth，暗指cave man，总觉得中文怎么翻译都没那个味道。 我觉得这个片子的灵感出自那个预言者John Titor。 可惜最早看的那个版本中文翻译错误百出，对影片的理解肯定会有误。 约翰说得也对：这些教授正是完美的聆听者，对有求知欲和解密爱好者来说，这片子正中下怀。 反复的质疑，试图推翻，相信，再次质疑，再次发现……这其实也是人类思考中反复在经历的事。 从第一次看开始，后来又反复看了5、6遍（以前从来不会这么反复看一部电影），才看明白里面一些有趣的细节，所谓的“疑点”。 首先，约翰是这个世界上最古老也是经常用的英文名字。 然后：其实约翰的房间充满了他曾经的东西，包括那瓶Johnnie green walker——John ‘Johnnie’ Walker，还有梵高的朋友雅克是法语中john的爱称，字幕就没翻译出来；还有“耶稣”和“john”的演化过程（我看的字幕没有翻译出来）。 比如：约翰在剧中有几次突然不说话看着窗外，第一次是觉得有人来了（搬沙发的工人），第二次是老教授来了。这很符合他万年养得的警惕个性。 比如：剧中John拿了will的枪，还取出子弹，端详了一下，可在后来的剧情里都没有用上这一幕 ——他追出去是怕老教授因忍受不了亡妻之苦自杀，而那一幕不是取出子弹，而是枪本身是空的。老教授也许正在思考是否了结自己生命的问题。 比如：那句冷幽默：放《春之祭》不是更合适吗？“让我们最后再看一眼石器时代的一个生活场景吧……一个假日。设想这是一个人们庆祝春天太阳的胜利的假日。（春之祭）“。 比如：歌德和伏尔泰的宇宙观，艺术假设总是早于科学研究，可是科学却总是轻视艺术。 比如：伊迪斯（年纪大一点的女教授），告别的时候亲吻约翰的方式是亲吻耶稣的方式。 比如：最后黑人教授开车看那石头——之前有911通过，他从出门开始就已经缓过情绪在思考这些问题了。几乎所有人离开的时候都是半信半疑的。他也一样。 比如：暗恋约翰的女同事——这个地方我一直怀疑她是约翰的后代，影片中实际上有交代她的家庭。还有生物学教授说的：“这里最起码有一个人是你的直系后代” 第一次看这个片子的时候生怕情景蹦到3D电影特技里去，幸好没有。 这才是真正的好剧本，一波三折，迷人的故事，零漏洞（比如提及比利时监狱，与当时的时代正好相符，而17世纪遇见同样长生不老的人，200年之后在布鲁塞尔“火车站”，1840年蒸汽火车才发明，布鲁塞尔那时的确有火车站），幻想的本源本就是从自己原有的知识中解放思想，深度思考。 还有宗教，我有活佛的朋友，有学佛的朋友，有道士朋友，有天主教朋友，有伊斯兰教朋友……这么多宗教凑在一起从来没有争吵过哪一位才是真神，他们是否违背了他们的教义呢？那不是很奇怪的事吗？我们给自己太多框框了。宗教本同源，可以是存在的，也可以是不存在的。 我后来想，要是最后影片只是约翰对老教授耳语了几句，老教授就心脏病发死掉了（而不是亲子相认），留着这个悬念，会不会更神秘一些——但是要是这样，估计观众和约翰的同事都会因为不知道真相而痛苦死的。 人何苦不是在短短的生命里寻求一个自己能接受的借口，以便能撑下去。人要的根本不是真相。 始终不觉得真正存在于这世界上的奇迹会比现实脱节到哪里去。我们所认为的神秘实际上都来自于无人经历的时光，无法考证的过去，与源自于想象的未来。 奇迹不会像宗教一样行于水面，不会阿凡达那样在天上飞，不会像星球大战一样耍激光剑，也不一定会有异型出来吓唬人。 总是要披着哄人的外衣才会让人臣服，人们慢慢也默认了这才是“奇迹”。 我们活在2010年，在上个世纪我们曾幻想过多少次“未来”？克隆技术、宇宙飞船。我们就生活在未来，有几个人认为我们自己就是奇迹？ 而凡世间真正的奇迹早已站在眼前，只是看你是否愿意相信。
哪位管理员把影志那个【意外结局】的豆列删了，我都不知道这是第几次还没看就被他剧透了，这货是反社会人格吗，要抓狂了。
围炉夜话的小成本，反而提供了科幻片的另外一种可能性
电影与文本的区别在于它有自己的镜头语言。如果连小说就能搞定的东西要电影来干什么？
单幕剧、文本化、够思辨、够硬朗、够简单，念头抓人，惊鸿一瞥的开了个联想丰富的引子，受益匪浅---从创作角度看
我想大多数人都是搬沙发的工人。
真绝了，所有成本，一间小房子，几个主要演员，然后从头聊天到结束，但却跌宕起伏，精彩无比。编剧要有这水准，制作费省下来的钱都应给他...
精彩绝伦的阴谋论，单一场景，靠室内主角们的唇枪舌战，竟然烘托出玄妙之感；其中几个大学教师，在他的娓娓道来中，陷入对世界观的重新考虑；不得不提的一点是，那些虔诚教徒果然心灵脆弱，有人质疑或推翻他们笃信的《圣经》，动不动就玩精神崩溃的姿态... 可怜之人必有可恨之处啊！
电影若都这样拍不止要节省多少成本？里面关于历史、宗教、生物、心理等方面的探讨固然深刻、引人入胜，可是……带给我的思考并不多，感觉很遥远。整个片子就像小时候几个朋友围坐讲鬼故事……蛮有趣的。
确实和标签里写的一样 有思考价值 这部电影低成本的低到普通人也可以拍了 但是里面蕴涵的深度比大片可牛多了
一部成本极低的软科幻佳作，以围炉夜话的形式呈现了一个脑洞大开的思想实验。编剧的光芒几乎盖过了一切，但男主角极具信服力的表演仍然不可忽视。这个故事/假说反映了人类文明根基的脆弱和虚无，也反复提醒我们自身存在的有限性。（9.0/10）
对宗教的解读很有意思。
理论上能活190岁的人类，为什么正常情况下都活不过一半？因为我们短视，我们贪婪，我们愚蠢，我们固执已见，我们相信便宜的宗教，我们制造欺骗大脑的海洛因，我们相互掠夺又相互依存，我们制造汽车又花大把时间在健身房，我们研究高营养食品又憎恨肥胖，我们创造货币又被货币奴役，我们的一半死于欲望
比起《12怒汉》还是弱得多，主要是戏剧张力不够，因为说白了这就是个既不能证明也不能证伪的问题，就听个新鲜，所以冲突还是起不来。所以最有戏的部分也就是那个老太太跟男主争耶稣基督的地方，不过老太太缴械得也太快了，还是信仰不够坚定啊。
典型的密室谜案，只是没人找到破绽。不过里面的观点却很有趣。有几个问题是动脑子的了：1、玛丽亚是你亲妈？2、你会多少种语言？3、可以测一下基因吗？如果您存在了14，000年，基因能证明。4、你怎么辨别配偶是不是自己的某个后代？5地球一半子孙出自你门下?6、有多少存款？定期转存应该也很吓人了吧。7、你怎么伪造档案？
骗子！我还以为片尾会是一群外星人把“这个来自地球的男人”接走！
Man from Earth = Cave Man，Earth在这里是“洞、穴”的意思。好玩的是，电影名字弄错了，并不影响观众看懂这个片子……
Fucking Amazing!!!
再一次见面你就在天堂了/火星以西，水星以东/草痴长了几春，叶枯了几秋。一眨眼沧海又成了桑田 /释迦牟尼的袈裟传给了耶稣//从一个地方迁徙到另一个地方/每隔10年我都要重复转折的命运/一万年太难捱了/别人的女人那么美，欢乐那么大，一辈子只爱一个人/而我只能在车前为你停留一瞬间
围炉夜话神游八荒，科幻真正的魅力不是视觉效果能取代的。
如此令人惊艳！李敖说，你们骂人是“王八蛋”骂过就算了。我跟你们不一样，我不但骂他是“王八蛋”，我还能证明他就是“王八蛋”。