冻结的希望

抛开电影本身要诠释的话题，我想聊聊一个电影中一个细节展示的问题。

主持人问：你认为她还活着吗？

父亲：从细胞层面，她还活着。

一个妄想用生死把问题拉倒神学领域，

一个用科学理性的声音回答出他的答案。

这两个在不同世界中存在而永不交集，虽然坐在了一起，虽然在一问一答说着貌似同样的事情，但两人其实根本不能交流。

这样就能得出结论：

是什么样的力量驱使了这个家庭跳出佛教国家的思维，让这个父亲做出了如此的选择。

是科学。

就像《海贼王》中的罗兰度和大战士的面对的问题。

当时的加雅原住民——山迪亚人正受到树热病毒的威胁。

面对数热病，罗兰度带领船员想尽办法砍掉了病源神木，却也因此触犯了当地人的禁忌。

大战士带领族人驱逐了罗兰度，却在罗兰度走后才得知，罗兰度砍树的行为实为保护全族人的生命。

主持人所代表的大众的潜台词是在质问父亲：你知不知道这样是在触犯我们的宗教，我们的传统，我们传统下，生与死怎能被这样玩弄？

而父亲则回答：从科学来说，死也只是一个病，我要用冷冻保存她现在的状态，让未来治好她。

电影中，他是研究癌症基因的科学家，一方面他是为了女儿而奋不顾身的父亲，另一方面，他从生物学为基础挖掘这个生与死的逆转规律。

但大多数人不能赞同这样的道理。

他们只是在自己的思维定式里来消化这个他们消化不了的故事，他们只是在消化不了后武断了下了简单的结论：他触犯了我们的宗教禁忌。

人们的偏见在于，自己不想要的就认为它是险恶的，不道德的，所有人都不想要。

究竟人体冷冻是拯救还是囚禁了自己。讨论这些其实等于无用功，偏见和个人主见才是的元凶。

要论爱的伟大，世间没有任何一种爱能够和父母之爱抗衡。父母倾注于子女的爱无私而不求回报，可以不被世间万物克制和束缚。

《冷冻的希望》中，小女孩才两岁，这属于新生的年纪，女孩的人生序章甚至还没来得及排版，就被一场突如其来的疾病烧毁了记载人生的书页。

作为父母，把孩子带到这个世界上，无非就是想让她健康平安地长大，希望她可以肆无忌惮地感受人世间的美好，感受成长过程的美妙和神奇。

当这份期许被外部因素摧毁时，谁也无法接受，尤其父母。如果这个时候被告知有一种技术可以让女孩在以后的某个时间内复活，我想大多数父母是无法拒绝的。

当然，这种冲击认知的事情和技术在刚出世的时候，肯定是很难被大众接受和认可的。人类行事总是很多顾虑和谨慎。但是人类长河中，每一次复兴和改革不都是在洗刷传统对人们的禁锢吗。

历史是发展的，科学技术是，人类认知也是。

当代各类绝症肆虐，无数人被凶狠的绝症折磨，最后丧命于此。我们所有人都知道很多绝症是当代医疗无法攻克的难题，但我们也同样相信，未来人类是可以攻克这些难题的，在那个时间点，这些甚至不再被称为绝症，而是可治愈疾病。

如果未来人类的这些病症可以被治愈，那为什么现在出生的人就不可以享受呢？如果有一项技术可以让她等到那一刻，那为什么不呢，父母又有什么理由拒绝让女孩在未来的时刻里继续享受未完成的人生呢。

父母之爱没有高低贵贱之分，治病是，生命亦是。

长生不死才会破坏伦理和规律，疾病的治愈和绝症的攻克不会，甚至这些新兴技术会给人类带来意想不到的惊喜。

对于创新和发展，我们应该抱有积极的态度，对人生也亦该如此，尤其是一个才两岁的女孩儿。

故事的主角是一个来自泰国可爱的2岁小女孩，纪录片《冻结的希望》围绕人体冷冻技术展开了一场对生死意义、科学伦理的深刻讨论。

同时，也细致记录下了泰国女孩小爱及其家人这样一个非凡的抉择，留给家人的是一个“冻结的希望”，留个世人的却是一个深邃的议题。

但是，无论是生死的突破，还是爱恨的延续在此讨论都难免充满偏颇和争议，所以，本文观点仅代表笔者个人对此问题的看法。

从宇宙大爆炸开始，人类文明的出现，生死就被认知为人类这样一种充满智慧的生物不可不谈，也不可逾越的自然规则。古来有之，秦始皇纵横捭阖，一统天下，空前盖世，依然晚年执着于追求长生，寄望大秦天下，永存万世，岁岁不休，然秦至二世亡。王羲之《兰亭集序》有云：故知一死生为虚诞，齐彭殇为枉作，后之视今，犹今之视昔。司马迁《史记》有云：人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。由此可见，生死意义之间原本存在着一个现实与理想的矛盾，人都渴望着生，畏惧着死，在既定固有一死的大前提下，方才充满了对时间的敬畏，用有限的生命去实现人生的价值，去留下点什么东西证明我们到这个世界来过以求精神的永存或者思想的传承。

如果人体冷冻技术的出现，给冷冻复苏提供充足的时间成本之后，《太空旅客》科幻场景或将再现，生死一旦突破。生的意义还会如此重要吗？毕竟人性的欲是一个暂时无法规避的问题，“沉睡”之前时间是否还会被珍惜，欲望是否还能被约束，感情是否还能被重视；“苏醒”之后伦理道德该如何界定，社会资源该如何分配，人权公理该如何彰显？一次次“沉睡”，一次次“苏醒”周而复始。

所以笔者借用《钢之炼金术士》里一个理念“交换的代价”认为生死的突破应该是需要付出代价的，虽然这样的代价或者不是常规价值的衡量标准，但是在科幻场景被伟大科学家不断尝试，推动人类进步，获得成功之前，上述问题的讨论应该获得一个明确于公众认知的答案。别像殖民者发现新大陆对土著人的屠戮，这样的惨痛历史教训，用数以百年的时间来更正。毕竟，人类，需要从生物、精神、文化等多个层面来定义。

有些事情是不可能得到所有人的认可，因为爱你所以用尽全力把你留下来，我知道也许我们无法相见，但我相信你会有醒过来的一天，那一天也许要很久很久以后，但是因为我爱你所以我将你的时间停止，也许你醒来之后会是一个陌生的无依无靠的世界，但是你还是会感受到我穿越时空的爱，它会守护你，我的小天使，我不会让你离我而去，谁都别想抢揍你恶鬼不行，天使也不行，因为我爱你 那么世界所有人都在指责我，说我爱的自己，我也愿意

我非常能够理解片中父亲的选择。先来说说《冻结的希望》到底讲了怎样的一个故事。

一位泰国科学家萨哈.托恩和他的家人决定冷冻性命垂危的年幼爱女爱因兹，她的遗体被保存在美国亚利桑那州的一个实验室中，他们希望未来的科技可将她复活。但就目前科技而言，没有实验能证明，人体在冷冻一段长时间后，细胞仍可以保存完好并复活。

看的时候像个平淡的旁观者，回味时却觉得震撼，甚至是沉重。

影片中所展现的视野十分宏大。有人说只有片中的高知精英男才能自恋地想到，以及有机会进行这项尝试，但这部片子绝不是给小部分人拍的，每个人都是它的受众。亲人的离世，不论是意外还是早有准备，都可能会产生遗憾，懊悔甚至绝望。是接受现实，还是让生命重生，擅长接受“尘归尘，土归土”的中国人同样会思考这个问题。值得一提的是，国内现在已经有了唯一一所冷冻研究机构——山东银丰生命科学研究院，据了解已完成十例人体低温保存，展文莲和刘爱慧就是其中公开的两例，知乎里人体冷冻话题中有答主介绍过，这里就不展开了。

说回影片，故事发生在离我们不远的泰国，这位父亲既是崇尚理性的科学家，又是忠实虔诚的佛教徒。他一边在佛堂诵经拜佛，一边在实验室做医疗研究。佛教讲轮回，讲灵肉分离的生命哲学，因此教徒更容易在此信仰体系内接受世俗的无常，另一方面，科学家，尤其是每天和肉身打交道的医学博士，更擅长发挥人类的主观能动性。宗教和科技有矛盾，但我认为在这部片子里，他们不是完全的对抗关系，这两者都是家里人表达爱的方式。

父亲做出冷冻女儿这个决策，表面原因是他通过自己对科技的了解，设想出女儿在未来科技下死而复生的可能性。

但归根结底，是出自爱。

我们为什么不能理解爱呢？

美国科学家Robert说，要将他女儿的大脑神经元重新连接，解毒，注水（冷冻后是脱水状态），并且恢复生前的记忆，可以说是不可能。

希望渺茫，但爱是关键。这部纪录片的标题是hope frozen，一语双关，冷冻的既是身体，又是希望，面对社会中巨大的质疑，爱在希望就在。

片中的哥哥一直是家中独子，他一直想要个妹妹，和父母一样经历了失去亲人的痛苦。他似乎继承了父亲的衣钵，为复活妹妹奔走着。

片中有特别让我感动的一段对话。

哥哥在和Robert聊过后，告诉父亲：“就像一所建筑被拆除一样，想要保存记忆会极为困难。获得重生并恢复记忆的几率只有0.1%，我感到有些失落。”

父亲说：“一定会有一种重新连接的方法，我们要耐心等待更好的技术出现。不仅是冷冻的技术，还会有更大的进步。”

哥哥略有迟疑：“在我们有生之年，可能是实现不了……”

父亲毫不犹豫地回答：“别太执着于这些了。”

“如果你相信，人类未来有一天能到宇宙旅行，这还是个问题吗？没关系，我们可以再等一千年，谁知道以后会发生什么呢？”

在这段对话里，父亲的回答实质已经抛开了今生和来生。有人评价父亲偏执自私，我非常不认同。这不是狭隘的爱，这不是父亲想见到女儿的私心作祟，而是他希望女儿能有机会身体力行，好好感受这世界。如果可以实现，就是要等一千年又怎样呢？

这世界太美了，历史人文风俗文化，自然山川丘陵微风，我逢人都说我希望活到100岁，希望有足够的时间体验世界。爱因兹非常可爱，她总是睁大双眼好奇地看着这世界，像是上天开了一个玩笑，她罹患的是最致命的脑癌，还没来得及体验人生就离开了。普通观者都觉得惋惜，更别说向她倾注全部爱的家人。

哥哥说，父亲确实有点像一个科学狂人，但是世界上的很多新事物，恰恰是由这些狂人发明的，因为他们足够“疯狂”，从而产出新东西。家人对爱因兹的爱穿越了时空，我在这位父亲身上看到拓荒者的勇气与信念。

我特别喜欢这一片段。

父亲和哥哥坐在家中阳台，外面是现代和古朴完美融合的曼谷城，伴随着微风，父亲温柔地给儿子理发，微风清佛，爱因兹在他们的话语里，也在他们心中。

这几年人探讨最多的医学话题，似乎就是怎么延长自己的生命。

从之前的克隆技术，再到现在的人体冷冻，本质上来说，其实都是为了怎么让自己长久的活下去，再科幻点来说，最好是能恢复年轻，获得新生。

其实这个想法也不是现代才有的。

古代秦始皇也是这么想的，明明都是千古一帝了，还得派人专门去寻长生不老药；唐太宗为人谨慎胆小了一辈子，倒是老了疯狂的去研究丹药，当年信誓旦旦不肯起兵造反，到后来不愿意把皇位给自己儿子，想要拥有万古不败的荣耀繁华。

不过可惜一个都没成功。

但人类一直没放弃这个“理想”，等到了现代，医学技术上去了，人们就开始另辟蹊径了。丹药什么的肯定是不靠谱的，但是靠医学技术还是可以试一试的，就比如这部片子说的人体冷冻技术。

所谓的人体冷冻，就是将人的体温降低至两度，那么一个人便可以多活120到150 年。为了研究人体冷冻，科学家们需要建一些特殊用途的“农场”，里面安上生产液态氮的装置。人体冷冻这项服务对大多数人来说或许是很经济的：冷冻一个人体的价格大约为2000美元。

整个过程是这样的，当一个人被宣布法定死亡后，医生会使人体稳定下来并给脑提供氧气和血；随后将人体用冰包起来并注射抗凝血剂，防止血液在运送人至人体冷冻设施的过程中凝固。

然后人体冷冻学家会将人体内的水分和血液全部抽干，替换成防冻剂，把人体变成抗冻体，避免在冷冻过程中器官或细胞受到冰晶的伤害。

这一系列完成后，人体就会被装在一个温度为-196℃的液氮金属桶里一直保存下去，在这个温度下，细胞会停止一切生理活动，等到医学高度发达之时再将他们复活，这为医学和生命争取了时间。

美国物理学家詹姆斯·贝德福就是世界上第一个被人工冷藏的人，他是1967年1月19日开始被冷藏的。

但由于贝德福德只支付了50年的费用，而且没有子孙为他续费，因此在2017年冷冻公司宣布对贝德福德进行解冻，但到今天也没有任何关于他复活的消息，估计是失败了。

不过这不妨碍人们继续在这条道路上探索。

就像是这部电影里，这位父亲为年幼的女儿选择了这样一条道路。

很巧，我也是才当母亲的人，如果在没有生孩子之前，给我看到这部电影，我多半会觉得这么做是件劳民伤财的事，觉得这是无意义的举动，毕竟这项技术目前根本还没成功的案例，就算有一天他们的女儿真的复活了，他们也已经不在了。

但现在当了母亲，我好像又能理解了。

这是为人父母的偏执，一家人爱与希望的寄托，对他们来说，用尽手段，哪怕有一丝希望，都值得他们拼尽所有力量。而他们的儿子传承了这份爱，赴美留学，以求能够更了解大脑冷冻技术。

作为科学家，冷冻是他们爱她的方式。

但是最终那一句“没有记忆的重生还有意义吗？”似乎又将之前的一切给推翻了。

所以我想，其实最终他们这么做的目的，不一定是真的认定孩子还会活过来，而是想告诉她。

爸爸妈妈尽力了，我们真的真的很爱你。