真实魔鬼游戏2015

cult片拍出了新高度。超现实主义叙事充满了隐喻，使故事成为一个寓言。结尾稍弱。一是为神秘力量给出了一个解释，满足了理性出口，但却落了俗套。二是光子最终发现自己受大他者控制，以自杀的方式反抗，又落了宗教性自我救赎的窠臼。
女性主义的意味自不用说。男性角色直到影片结尾才出现，不是邪恶大Boss，就是对女性的普遍凝视。而女人们全都表现为鲜活美好的肉体，但也非常脆弱，死亡随时会降临。那个美好和恐怖的世界里只有女性，只有进入真实世界里才看到男人，男人和女人之间没有直接的冲突，对女人的杀戮是通过看不见的风以及掌握权力的极少数特权女性进行的，想象界的秩序控制在男人手中。这是明显地对男权世界的隐喻。最后光子以自我毁灭的方式对抗这个秩序，其实也是暗示了这个秩序的不可动摇，只能以不配合的方式抗争。片中当然是暗示了这种抗争的成功，但如果把这种黑暗邪恶的劲头贯彻到底，把结果改为抗争失败，不提供任何虚假希望，可能更有现实意义，也更有力量。

原文发于知乎：http://www.zhihu.com/question/37804421/answer/74434419
东亚式的女权主义批判为内核，用日式cult的方式开了一顿对父权社会的嘲讽。事实上cult片本身就有批判现实主义的历史使命。


整个片子大概有这样三层文本，由于交替叙述而显得比较荒诞，但是实际上各自逻辑还是比较清晰的。


第一重文本，是整个世界的强迫性与权力运作。
首先是，社会显性的权威结构，由于逃课拿机枪大开杀戒的老师，随时定义主角身份的警察，主导世界规则的“思维集中室”以及里面男性性向的权威，维护秩序和剧情走向的黑衣人，逼迫女主和猪结婚的三姑六婆。。这些就是现实中维护现代秩序并且强迫你带上“社会人”这个身份枷锁的现实人物，他们决定着你的价值观养成，社会身份，生活导向，以及社会是否能接纳你，而电影中只是他们的异化形象而已。


其次是社会中隐性的权力运作。包括主导剧情走向和杀戮的“风”，不断变换的场景强迫你接受新的身份，每个场景所自带的规则，思维集中室对于世界的安排决定着你的世界认识。这些东西就如同现实社会中被“不言自明”和“诉诸普遍性”的一系列奇奇怪怪的价值和规则，在不经意间规训你的行为和你的思维方式。包括父权意识，消费主义等等。


而结婚这一场戏，是整个影片中将这一重文本和现实冲突集合的最好的一点。一个东亚女性往往面临这样一种命运，你莫名其妙似乎必须去走入婚姻去承担一个父权意识下的角色，不得不服从这种狗屎规则，而逼迫你就范的往往还同为你的同性，这些在父权规则中被残害大半辈子的长辈女性，迷醉而欣喜地将你推入这个深渊，“成为和她们一样的人”。。而电影中出现的“公猪”，就是男性沙文主义的媒体富豪，穿着西装的恶心公猪一直是美国80年代媒体批判中惯用的“沙文猪”形象，杂志插图也出现过。


东亚背景的编剧和导演，排除这样一个桥段，显然是熟悉社会热点的，也明白东亚女性的直接焦虑。


第二重文本是女性的自我意识找回。


严格而言，按照剧情，整个游戏世界的女性本质上就是女主。而女主最开始是一个软弱和易于接受的人，虽然她并不知道为何游戏世界自己的社会身份被无数次调换，但是总是默默接受并按照安排扮演下去。而女二是她自己被压抑的自我意识的具象化，所以这个自我意识才是黑衣人真正追补的对象。但是这个自我意识仍然给了女主“反抗”的意愿，于是随着剧情推进，女主越来越了解这个世界的运行规则和现状，实际上与其是她发现了世界，不如说是她开始慢慢接受自己，以至于最后脱离系统，开始面对游戏的创始人，并最后做出对于世界隐性规则和男权的反抗，首先杀死“男权”（游戏作者”代表的人造人，自杀的意向并不是代表“她死了”，而是她彻底抛弃了有这个男权意识主导的规训和捏就的“肉体”，回归到“自我意识”中去。


这才是反抗的意义，而并非是自杀给命运看，而是脱离命运。所以最后镜头回归到女主那里，也是如此。




第三重文本，是整个游戏世界的男权意识是怎么体现的。


首先，整个游戏世界的动机，就是一个品性低劣的宅男对女神自High的产物，他塑造这么多人造人实际上满足自己基于将女性当做性工具的性意淫，这个反派让其人造人和女主上床就体现了这一点。


其次，整个游戏的核心思想集中室，也就是游戏Gm们被设计成男性形象。实际上就代表了，生活中“男权”的种种规训。
最后，游戏的受众完全就是充斥着对女性意淫和极端猎奇心态去的男性群体。并且剧情中体现的杀虐也体现了这个游戏的“玩家”们那“美妙”的猎奇品味。。




把这三种文本分清了，基本上主题就很明显了。


当然，这谈不上神作，毕竟这种叙事方法和批判路径在90年代电影学（劳拉穆尔维为代表），就用精神分析的方法对电影叙事结构进行变革，并且引入女权主义理论的批判。只要接受过正规电影学院教育，都会对这个理论非常熟悉。


但是它在东亚这个父权意识还极度旺盛的地方，有很大的积极意义，因为这类作品在文艺圈真不常见，大量的文艺作品都有明显的父权伦理。


不过从批判本身来说，局限性也很明显，它的视角还仅仅局限在“女性自我生活方式”这种自我实现话题上（虽然在东亚已经非常进步了，尤其是日本这种国家），还无法对于父权社会做出比较理论化的解构。

毫无疑问这是一部女权主义电影。
导演园子温延续了一贯的血腥、暴力和荒诞的风格，但在这部片子中却意外地显得克制。尽管整部片子看起来光怪陆离、不知所云，但其中暗含了大量的铺垫和暗示。看懂这些铺垫和暗示，对于理解这部电影来说非常重要。
首先，我先还原一下整个故事的背景。女主光子在2034年春天去世，一名对她一直有着不良企图的男生在150年之后利用未来科技成功地克隆了女主，并顺带也克隆了她的朋友们。但是这些克隆体并没有生命。变成老宅男的男生利用这些克隆体制作了一部游戏，风靡全球，这部游戏的内容就是操纵女主摆脱追杀。
但是在这款游戏的一遍又一遍运行中，女主的朋友们开始发生了一些变化，她们逐渐产生了意识（为什么会发生这种变化，后面解释）。
影片的内容就是从这款已经发生了变化的游戏的一开始进行。
首先，女主被怪风追杀，整车的人被拦腰截断，死状恐怖。这是游戏的开始阶段，玩家一般要先在这一阶段熟悉操作。女主被玩家操纵，一路逃到溪边，脱下血淋淋的衣服，换上路边的学生服，完成变装任务，随后来到游戏的第一幕。
女主逃入上学路上的学生潮中，认识了自称是好基友的秋，以及平子和另一名外号“超现实”的女生。随后四人逃课，来到树林里，玩家又操纵女主熟悉了一波操作。在树林里，外号“超现实”的女生阐述她的观点，主要有两个：
1、这个世界存在无数个平行世界，无数个平行世界存在无数个可能。
2、想要改变既定的生活轨迹，就必须做出“超现实”的行为。
这两点非常重要，基本上解释了整个故事内容，后面谈。
女主四人回到教室上课，正在板书的老师突然狂暴化，掏出一把加特林机枪，扫射全班。女主完全被吓傻了，这个时候，平子和“超现实”冲进来救出了女主，但这两人随后也被杀死了。女主又开始了一轮大逃亡。玩家在操作女主摆脱各种地雷和扫射之后来到一座城镇，随后进入游戏的第二幕。
在第二幕里，女主的容貌发生了改变，事实上是玩家变换了角色。惊慌不知所措的女主被带到婚礼现场进行化妆，好基友秋突然出现，她赶跑了一群喋喋不休的女人，并对满腔疑惑的女主说：“现在还不能告诉你。”暗示了整个游戏已经发生了变异，但还在原来的设定之内。紧接着女主被一群疯女人逼迫嫁给一个“猪头”。忍无可忍的女主用秋给她的破碎啤酒瓶杀死了“猪头”，开始了反抗。这一幕里，玩家操纵女主对现场的女人进行杀戮，并得到NPC秋的帮助。但是双拳难敌四手，女主和秋杀出重围后，NPC秋引开了追兵，女主被大桥上的一名女生招引，随后进入游戏的第三幕。
在第三幕里，玩家又变换了角色，女主的容貌自然又发生了变化。这一幕里，玩家操纵女主进行马拉松比赛。比赛中，队友的激励使女主回想起小时候的事情，这一段应该是女主光子童年真实的经历并为游戏制作商老宅男所熟知的，因为这段回忆引起了女主的强烈共鸣，激发了她奔跑的动力。然后第一幕里的三名好友出现在马拉松队伍里，女主正在诧异之时，第一幕里的Boss两名女老师，第二幕的“猪头”突然出现在她们身后，紧追不舍。在秋的指引下，女主越过高山，踏过平原，一路跑进一间废弃的砖窑（注意这个砖窑，后面还会出现）。一名神秘的女生突然出现，她挟持了女主，并控诉她“因为你大家才会死掉”。这时秋又一次突然出现，轻易地制服了神秘女子，并带着女主又一轮狂奔。
至此，整个游戏进入完全不同的一个阶段。秋要女主记住自己的名字“光子”，并不停呼喊之后，女主的样子恢复到第一幕的样子。秋要女主破坏她创造游戏通往现实世界的出口，女主不忍，但最终还是这么做了。
女主来到现实世界，被一名年轻男子招呼，但陷入昏厥。醒来后，女主发现自己在第三幕里的废弃砖窑中，一阵过度后，她看到墙上站着一个个穿着学生服、婚纱、马拉松运动服的女生，随后见到了老宅男。老宅男要她与曾经招呼过她的那名年轻男子OX，以满足150年前的梦想。躺在床上的女主想起“超现实”的话，杀死了年轻男子，随后自杀。然后，游戏里三幕的女主都选择了自杀。
影片最后女主躺在雪地上，说：“结束了，终于一切都结束了。”接着起身奔跑。
全片结束。
整个影片最重要的助推器是秋，她的一次次出现成为全片一次次的拐点。那么这么一名本该在游戏第一幕就被杀死的酱油人物怎么有如此的变化呢？答案事实上在“超现实”阐述她的观点时已经给出了：这个世界存在无数个平行世界，而无数个平行世界存在无数个可能。在这款游戏的一次次运行之中，某个平行世界里，程序运行出现了BUG（也许是某一个过程出现了故障），女主光子的朋友秋、平子和“超现实”产生了人的意识，注意，她们本来就是人类的克隆体，并拥有了可以自由出现在整个游戏任何时候的能力。她们逐渐意思到自己其实是游戏里的人物，随着游戏一次次地运行，她们被一次次地杀戮，这使她们极度痛苦，但又无能为力，因为她们被游戏设定的程序所控制。这个时候，她们把希望寄托在完全不受限制的女主身上（事实上女主受玩家控制），她是整部游戏的主角，她才能改变整个局面。
于是在第一幕里，“超现实”故意阐述了她的观点，这段话给女主光子产生了极大的影响，然后三个人按照游戏的设定心甘情愿地被暴走的老师杀死。在第二幕里，秋冒充了原本为女主提供武器的人，这可以从秋极力按照游戏设定（杀死女伴、提供武器）进行，安抚女主但又强调什么都不能说这些表现看出来。但事实上由于秋等人BUG的存在，整部游戏已经大乱。第二幕结尾，女主说：“好像有什么东西跟过来了。”这是游戏中枢逐渐意识到秋这些BUG的不合理，决定铲除她们，“这些东西”是跟着秋而不是跟着女主的。所以在第三幕中，秋等三人一出现，女老师和“猪头”（游戏的保护程序）也立刻出现，并且只追秋而不追女主。因此可以设想在原本的第三幕中，女主一路跑着马拉松，最后在废弃的砖窑到达终点，从而结束整个游戏。但游戏既已大乱，连路人也产生了自我意识，事实上在第一幕中溃逃的路人对女主大喊：“光子，快想想办法，到底发生了什么，快想想。”就已经在暗示这种变化了。到了第三幕，路人的自我意识更加强烈，甚至试图杀死女主以实现自我救赎。而站着一排排披头散发的女生正是被杀戮的路人亡灵(其实是游戏的废弃数据)。秋带着女主跑向砖窑的黑暗深处，实际上暗示从游戏结束的最终场景回到游戏主菜单的过程。回到了主菜单，意味着游戏回到一开始的临界面，女主也恢复到第一幕的样子。秋要女主破坏她，因为只有破坏这个混乱整个游戏程序的BUG之首，游戏才能结束，女主才有机会来到现实世界。而这个时候，我们才发现秋身上插满了电线，正是这些电线的存在才使游戏程序能够轻易地控制她，她才不是完全的自由。
女主来到现实世界的过程中来到了老宅男制作游戏时产生的意念世界。这个意念世界只充斥着两个元素：食欲和淫欲，正是这两个元素驱动着老宅男完成这部游戏。女主在这里遇到一名年轻男子，这名男子显然是认识女主的。他说：“没事吧。好开心啊，还认识我吗？连名字都想不起来？真是没办法，可我真是震惊，你竟然来到了这里。光子，现在与你过去陈旧的世界不一样了。”这一系列的台词暗示这名年轻的男子正是年少的老宅男，一直苦苦暗恋着女主可女主对他连点印象都没有的可悲吊丝啊。
随后女主昏厥，醒来，走出游戏的最终场景——砖窑，最后在背景是雪天的开始界面来到现实世界游戏制造商老宅男的面前。注意观察老宅男的游戏画面，在第二幕里女主是拿着破碎啤酒瓶战斗的，因此那群疯女人见到女主用啤酒瓶代替鲜花，并不感到诧异，是因为这都是游戏设定。从老宅男的话里，我们推断出女主的身世，同时，“在你不知道的未来世界里，你的DNA被好好地利用了”，这句话可以推断，老宅男用女主的部分DNA制造相当多的克隆体，这些克隆体被用来调试和制作整个游戏。因为在全片中女主唯一的一次受伤，即树林里手指流血，此时她看见两名女生站在山坡冲她笑。这两名女生，一名穿着学生服，另一名穿着婚纱，正是女主在第一、二幕所穿的衣服。这正暗示正是她的DNA制造了这些克隆体。其他的克隆体被老宅男安放在墙上的壁洞里，可以看到她们所穿的衣服也是女主在三幕游戏里所穿的那三套。而女主和她朋友们的克隆体被罩上氧气罩，小心地保护了起来。
最后部分，前面的那名年轻男子出现，但他并非老宅男，他说：“游戏里的是你吧”，显然他并不认识女主，因此可以判断这名男子应该是老宅男的子孙。女主在老宅男的驱使下，躺在床上，想起“超现实”的话：羽毛从空中落下的时间和落下的地点都是确定好的，想要改变既定的生活轨迹，就必须做出“超现实”的事。女主意识到终结自己的生命是所有人都没有想到的“超现实”的事，于是在干掉老宅男的子孙后，女主自杀了。于是游戏里的三个女主都自杀了（第三幕女主的死亡应该是因为前两幕女主死亡，数据丢失而死，因为她的身上只有血迹，没有伤口），游戏里的所有人因此而避免了被屠戮的设定，得到了救赎。最后一个画面，女主躺在类似游戏开始界面的雪天地里，起身奔跑，暗示她最终也得到了救赎。
一个意象：枕头。大巴上的枕头、树林里的枕头、教室里的枕头、现实世界的枕头。前三个枕头的出现都紧跟着一场对女性的屠戮，而最后一个枕头却成了杀死年轻男子的工具。实际上，枕头指代着婚姻契约，更进一步来说，象征着男权主义。每一次男权主义的出现都是对女性的一次血腥摧残，而最后女主终于奋起反抗，撕碎了男权主义，干掉了直男癌，大喊“不要再玩弄我们了！不要再玩弄我们了！”，女权主义高涨到了极点。
几处细节：1、第一幕中，两位女老师面对神情怪异的女主光子，以“女生总是有点怪怪的”这样一句发自女老师之口颇有怪异的话解释过去，实际上这是男生在制作游戏，设计台词时，以自己的男性思维揣摩虚拟出来的。
2、老宅男在见到女主时说：“你终于来了。”似乎老宅男对女主的出现已有预计，程序出现BUG也在预料之中，只是女主最后的极端行为是他没料到的。
导演园子温在最后没有让女主杀死老宅男，因为老宅男一死，整个游戏世界就会毁灭。他选择了妥协，让游戏里的人物得到救赎，这样的克制和他上一部作品《地狱为何恶劣》的极尽癫狂给我的印象完全不一样。我因为女主特林德尔•玲奈而看的此片，不过老实说，此片节奏鲜明，叙事流畅，配乐出众，确实值得大家看一看的。
============================2015.11.25补充================================
昨晚太困了，没把意思表达完。
1、老宅男对女主光子的态度，并非暗恋那么简单。他说，为了150年前的梦想，要女主和自己的子孙OX。暗恋者的梦想，一般来说，当然是希望和所爱的人在一起。OX这种事，虽然追求者可能会偶尔想想，但对于青涩的年轻人来说，绝不可能将之当成梦想来追求。这说明老宅男对女主有一种霸道的占有欲，他对女主的迷恋已经达到了病态的程度。
2、园子温的妥协不仅仅表现在没有让女主和老宅男同归于尽，在游戏第二幕和最后一个场景中，事实上为了更能体现男性丑陋猥琐的淫欲思想，让那群疯女人和年轻男子脱至全裸无疑是更好的选择，但园子温保留了他们的内衣，当然这可能是出于对影片分级的考虑，不过片子里的其他血腥暴力场面早已不适合部分人群观看。
女主后来虽然以自杀的形式为游戏里的其他人物换来救赎，但是女主的自杀本身只会导致游戏的不断重启，其他人物的命运早已注定，只是被拖延了时间而已，这种妥协的救赎根本不彻底。
3、启子和泉是否是女主光子不同年龄的形态？我认为不是。因为老宅男很清楚地表示，他复活了女主和她的朋友们，而氧气罩里的人，除了三个女主之外，分别是秋、平子和“超现实”三人而已。启子的朋友女警官友子、激励泉的三个马拉松妹子并没有被复活。所以启子和泉是光子的朋友，并在游戏切换场景时，充当女主灵魂的容器。
============================2015.11.27补充================================
多谢豆友们的提醒，最后部分的斋藤工（原来骚年叫这名）应该是老宅男的克隆体，我之前的解释太牵强了，不好意思哈！
斋藤工是老宅男的克隆体的话，就带来两点思考。
1、老宅男所制造的克隆体并没有原来人类的记忆。事实上从女主一开始就没有丝毫以前回忆和印象的残存就可以看出来。那么老宅男和女主的关系就非暗恋那么简单了，但由于女主丧失了从前的记忆，所以只能推断出老宅男对女主有很强的怨念。
2、为什么斋藤工刚见女主的面，打完招呼就脱裤子？我认为这是这一种思维定势。即未来世界里，男性普遍把女性当成OX的工具，或者准确来说，男性普遍把女主当成OX的工具。由此可以推断，老宅男把利用女主的DNA制造的各种克隆体当成充气娃娃卖往全世界，女主在未来世界里扮演着类似充气娃娃的角色。。。

第一幕里大家被吸引来看的公交车GIF图发生前，有人说女主又在写诗了，那么这可以说是编剧留下的一个引子：女主富有诗意，与别的女生不同，诗是非理性的，无意识且跳跃性的，诗意般的文字正是文字对抗现实中“记忆”最有力的回击。这里的“记忆”暂且可以把它视为固有的思维模式，还有固步自封的我们。而到了第二幕，女主穿上河边捡来的校服成了光子，四个女生在河边丢枕头玩，其中一个看起来特现实的女生说：“不要输给超现实啊，否则你就输了”，这一句其实已经是作者所埋伏深意的点睛之笔，他也怕观众看到进度条过了三分之一还不明白，于是急忙在之前玄乎的情节里插了这么一笔，顺畅地拖入主题，纷纷陷入沉思。女主是一个富有诗意的人，不论她变换成光子、启子、泉，最后在山洞里被秋逼迫着大叫三声（重要的事情说三遍以上才能变身）：“我是光子！”，她本质上都是她自己---一个被超现实所绑住的典型代表。她不够理性，意识容易跳跃，说她25岁，她就只会看着镜子里变的了模样哭，别人跟她说这是你的婚礼呀，她就懵懂的赴宴结婚；被皮衣女追杀到了田径场，瞬间成了泉，她就闷不吭声地一路狂跑，只是为了不辜负别人的期待。说到底，她没有一个独立的人格，只是在努力迎合着外界的声音，正如迷茫时的我们。而这一切都有一个“超现实”的女孩一路引导她，在河边引导出“超现实”的定义，婚礼现场带着她毫不留情斩断一个个躯体的秋，后来马拉松一路拖着她奔跑，告诉她“不向前奔跑，就永远会被追杀”，到了大桥上替她掩护前者的追杀进入山洞，山洞里有一个声音说：“只要你活着大家都会死”，这大概就是来自女足内心的声音，她不断的否定自己，恐惧突破，因循守旧，这时候就需要一个像秋一样的NPC引领方向，这个秋其实也是活在女主内心的一个声音，就如我们时常为一个决定而左右两难一样，其实两面都是我们自己啊。所以，到目前为止都可以说，这是一部强调“拜托现实，就要狠心杀掉内心的小我”的一个故事，直到后来一个150年后的糟老头子打一款他自制的“真实魔鬼游戏”的游戏出现，我们开始判断园子温的寓意或许是：反对物化女权。从糟老头说这个世界已经没有男人，而他利用女主的DNA制造成了女主的三个模型和一个虚拟的女性世界，这只能说明他在男性世界里活久了发腻，对女性的渴望已经到了靠意淫都无法满足的状态，于是又创造一个年轻时的他，强迫女主和他XXOO。但女主终于清醒：“想要拜托这一切梦境，就要把内心的小我杀死，像杀死之前那么多假体一样决绝”，她最终用“枕头”这个贯穿全篇的线索物，枕头代表一次重生的机会，里面的羽毛成了红色，可以说是一种视觉特效，也可以呈现出女主要浴血奋战的决心。她终于拜托了被现实玩弄的魔爪，成就了自己，找回了真我。所以诗人导演园子温并没有改变以往的风格，影片中死亡的画面会和美好、甜美的音乐纠缠，用浪漫主义去突显现实的残酷与无奈。现实中的我们一面摒弃这功利熏心的世界、渴望挣脱，一面又后怕逃离束缚所要承担的后果，于是导演想开了：就是要杀死曾经的自己，做一些意料不到的事情，才会有重生的机会。导演说他拍电影并没有看原著小说，但至少看了梗概，他有一种诉求，那就是：去奔跑，去探索未知，不妥协，才有资格把心里的鬼抹杀掉，脱离游戏的苦海，寻找到荧幕最后白白雪地，追逐真我。正所谓，真实的魔鬼正是无限膨胀的民意。